苏轼的易学与朋党论——兼与欧阳修、司马光、程颐“朋党”观比较.pdfVIP

2013年第 1期 姓才论 丛 No．1，20l3 (总第237期) THE NORTHERN FORUM TotM No．237 【巾国古代知识分子研究】 苏轼的易学与朋党论 兼与欧阳修、司马光、程颐 “朋党”观比较 程 刚 (暨南大学 中文系，广东 广州 510632) [摘 要]宋代党争激烈，与之相伴也产生了一些朋党类的文章，苏轼的 《续欧阳子朋党论》即其 中 之一。除了 《朋党论》之外，苏轼还在 《东坡易传》中借阐释 《周 易》的机会，表达他的 “朋党”观。 苏轼的朋党思想与欧阳修、程颐、司马光的朋党思想具有很大差异，这些差异也可从苏轼的 《东坡易传》， 以及欧阳修的 《易或问》、司马光的 《温公易说》、程颐的 《周易程氏传》 中找到思想根源。通过这些比 较，还可以看出苏轼的朋党思想具有一定民主的思想因子。 [关键词】苏轼；易学；朋党论 [中图分类号]l(244 [文献标识码]A [文章编号]1000—3541(2013)O1—0063—06 StudyontheBookofChangesofSuShiAndthePolemicofPartisanship CHENG Gang (JinanUniversity，Guangzhou510632，China) Abstract：ThePolemicofPartisanshipinthe5o dynastyisfierce．Atthesametime，alsoproducedsomeofthePartyindis- putablearticle．InadditiontothePolemicofPartisanship。SuShialsotakeadvantageofDongPoYiZhuantoexpresshisPo／em／cofPar- tisanship．ThePolemicofPartisanshipofSuShihavegreatdifferenceswithOuyangXiu，ChengYi。SimaGuang．Thesedifferences canbetracedfrom theirrespectiveChangingideas．Bycomparison-wecanfindthepolemicofpartisanshipofSuShihadthemodem democraticpolitical factor． Keywords：SuShi；StudyontheBookofChanges；thePo／emciofPn 0m^iP 宋代党争激烈 ，先后 出现 了 “庆历 党议 ”、 用之 不 暇 ，又何 怨之报 乎 !人之 所 以为 盗者 ，衣 “元桔更化 ”、 “庆元党禁 ”等 四次较大党争 。伴 食不足耳 。农夫市人 ，焉保其不为盗，而衣食既 随着激烈 的党争 出现 了一批 “朋党论 ” 的文章 ， 足 ，盗 岂有不能返农 夫市人也哉 !故善除盗者 ， 宋代 的王 禹傅 、欧阳修 、司马光 、苏轼 、秦观都 开其衣食之 门，使复其业 。善 除小人者 ，诱 以富 有 以 “朋党论 ”为题 的文章 。同时他们还利 用 贵之道 ，使隳其党。以力取威胜者 ，盖未尝不反 解释经典 的机会 ，为各 自的党争思想寻找理论依 为所噬也 。曹参之治 齐 日： “慎无扰狱 市。”狱 据 ，其 中， 《周 易》 以 “群经之首 ”的地位 ，以 市 ，奸 人之 所 容也 。知此 ，亦庶 几 于善 治矣 。奸 及 “易道广大 ” 的阐释弹性与空 间 ，成为众 多 固不 可 长 ，而 亦不可 不容也 。若 奸 无所容 ，君 子 士大夫利用 的经典 。多次身陷党争之 中的苏轼 ，