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传统与创新 —— 31— —
“礼制’’折射下的深衣
文 /黄天蓝
深衣是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合,因为 被“体深邃”,
因而得名。深衣的特点是蝉冠,朱衣 方心 田领 玉佩和朱履,一直到东汉,它都是社会上最流
行的服装 ,而且使用范围也很广, “既可以为文,又可以为武;既可以摈相 ,又可以治军旅”。
到背后,再用丝带系扎起来。不过,那些儒家学者为了表示尊
一 、 序 言
重祖宗的法度,按规矩在裁剪时仍然要把上衣与下裳分开来裁,
在服装史的研究上,通常把公元l3世纪以前的服装结构划 然后再缝接成长衣。下裳用6幅,每幅又分解为2,共裁成 12
为平面结构思维时期。从东西方服装的发展来看,西方的宽衣 幅来对应每年 12个月,以示对天时的崇敬。
制与东方的深衣制,同属于二维结构服装。本文主要从典型的 深衣的特点是蝉冠、朱衣、方心、田领、玉佩和朱履。一
平面结构思维时期夏商周至秦汉时期的服装为考证对象,主要 直到东汉,它都是社会上最流行的服装,而且使用范围也很广,
分析该时期的服装结构体现出的文化的社会建构作用。在一个 “既可以为文,又可以为武;既可以摈相 ,又可以治军旅”。一
特定时期或是一定的历史阶段,衣着显示着某种被认可的意义 般朝服的服色均有具体规定 ,一年四季按五时色穿着朝服,也
或具有某种文化特征的意味,如果这种文化密码被冒犯则会触 就是春季用青色,夏季用朱色,季夏用黄色,秋季用白色,冬
犯众怒,而受众人轻视或不被信任。身体的这种修饰方式揭示 季用黑色。这种男女通用的连属制长衣对后世的服饰有很大的
了服装的一个重要方面,即服装以社会秩序为中心的演变趋向。 影响,可以说几千年来的中国服装都采用了深衣的遗制。深衣
服装结构作为服装的重要元素之一,自然也会趋向以社会秩序 是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上
为中心而演变。 下缝合,因为 “被体深邃”,而得名。通俗地说,就是上衣和下
裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘 (称为 “衣缘”或
二.深衣与礼制
者 “纯”);其特点是使身体深藏不露,雍容典雅。现在还有人
(一)深衣 文学者建议将深衣作为华夏民族的服装来推广 ,并将其作为华
在西汉时期200多年中,服饰一直实行的是 “深衣制”。深 夏服饰文化的代表。
衣最早出现于周代 ,流行于战国时期。周代 以前的服装是上衣 汉武帝在元封七年(公元前104年)决定改正朔 (把元封七年
下裳制,那时候衣服不分男女全都做成两截——穿在上身的那 改为太初元年),易服色,表示受命于天,服色尚黄,数用五,
截叫 “衣”,穿在下身的那截称 “裳”。“裳”有点像后来的围裙, 但没有规定详细的章服制度。直到东汉明帝永平二年(公元59
里面虽然也穿裤子,不过那时候的裤子既没裤裆也没裤腰,只 年),汉明帝下诏根据 周官》、 礼记 、 尚书 ·皋陶篇 制定
有两只裤管套在腿上。这种被称为 “裤子”的管裤用带子系缚 官服制度,这是儒家学说衣冠制度在中国得以全面贯彻执行的
在腰间,私处部分就只有全靠裳来遮挡了。 开端。汉明帝时的祭服、朝服制包括冠冕、衣裳、鞋履、佩绶
和之前的上衣下裳制不同,深衣是上衣与下裳连成一起的 等都有等序,重点在冠冕,朝服采用深衣制。深衣有直裙和曲
上下连属制长衣服。它采用方形领、圆形袖、下摆不开衩、续 裙两种。下面是几种常见的深衣。
衽钩边 ,也就是从右面衣襟接长,形成三角,穿的时候一直绕 冕服:按礼制规定,着冕冠者 ,都要穿相应的玄衣和缥裳。
— — 32——传统与创新
玄衣即为黑色上衣,缥裳则为绛色围裳。 具体分为五种 :吉
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