平平淡淡才是真--再看夏丐尊.pdfVIP

走近大师 一 淡 在新课改实行 已久 的当下 ，重 逐步开始教授修身课和 国文课 。在 淡 从理论 的文本 阐述 ，到理念 的具体 新 审视老一辈教 育家 的硕果 ，我们 此 期 间 ，他 与 弘一 法 师 交情 颇 深 。 实施 ，我们都能看 到他不 辞劳苦 的 在汗颜 的同时矛，或许 能够得到些启 弘一 曾多次赠送 、推荐佛经供他研 身影 ，他 的教 育实践 可概 括为 “译 发 ，以鞭策我们平 淡地面x-J-人生 ，真 读 ，佛 教 思想对 他 影 响最 为 深 远 的 著 … 任‘教 … ‘出版 ”六个字 。 是 诚地 面对教 育 。 当是 “慈 悲 观 ”。这 种 “慈 悲观 ”一 如果说 《爱 弥儿》奠定 了夏 丐 一 、 教 育哲学 思想 的形成 2j-面正好符合 了夏 丐尊先生悲天悯 尊先生初期 的教 育哲学观基础 ，帮 夏 丐尊先生幼 时家境 富足 ，父 人 的性格 ，他小时候经常 “得知家里 助他形成 了最 初 的教 育理念 的话 ， 辈希望他 能通过读 书光 大 门楣 ，于 要杀鸡 ，就立刻逃避 ”…；另一方 面 那么另一本译 著 《爱 的教育》则是 是给他起名为 “铸 ”，而他 自己也朝 也可 以说 是儒家 的 “宽恕 ”思想 的 他 多层 次 的教育哲学观形成之后 的 这个方 向 “勉 旃 ”。他 学 习用 功 ，加 延伸 ，加上 当时 中国 内忧外 患 ，人 民 完整表达 。 《爱 的教 育》这 部儿童 上天 资聪 慧 ，l5岁 时就 成 为 了县 学 生 活 苦不 堪 言 的社 会 环 境 ，佛教 思 小 说反 映 出来 的博 爱和关怀 ，和夏 生员 。这份功名给一夏 丐尊先生带来 想便很 自然地成 了夏 丐尊先生在现 丐尊先生所崇 尚的教 育理念存在共 的 ，不单单是对父辈殷切期望 的一 实 中的一种寄托 。同时佛教崇 尚的 通之处 。据 统计 ，“截止 到 1949年 个初步交代 ，还有诗书经典 中儒家 清远无为 ，以及 万物 同等思想 ，与卢 3月 ，《爱 的教 育》已印到 30版 以 思想—— “仁 … 宽‘… 恕‘ ”以及 古代 梭 的 “自然 教 育 ”和天赋人 权等 思 上 ” ，这本译著 的畅销 ，也从另一 士大夫所追求 的 “兼 济天下 ”等观 想存 在 或 多 或少 的相 似之 处 。于 个侧面证实 了社会大众对夏 丐尊先 念对他 的深刻影 响影 响 。作 为幼 时 是 ，三种思想相互结合 ，形成 了夏 丐 生教育观 的认可 ，即教育 的实质 “就 日夜 吟诵 并 且接 受 的正统 思想 ，儒 尊先 生独 特 的教育哲 学观 。 是 情 ，就 是 爱 ” 。 家 “己所不欲 ，勿施于人 ”的宽容成 了 这种多层次的教育哲学观 ，奠 如果说翻译书籍只是夏丐尊先 他 日后对待每一位学生 的思想基石。 定 了夏 丐尊先生整个教 育生涯 的基 生对 自我教 育理念 的一种理论宣传 以儒家思想 的规范行事 ，也许 石 ，也决定 了其 为人 处事之道 。生 的话 ，那 么在 学校任教则是他对 自 并非夏 丐尊 先 生 刻 意而求 之 ；然 而 活 中的夏 丐尊 先生 尊重 每一个 生命 身教育理念 的实践 。夏 丐尊先 生先 卢梭 的 “自然教育 ”理 念却是他 在 主体 ，不管是熟知 的学生 ，还是未 曾 后在浙江第一师范 、湖南第一师范 、 日本 留学 期 问x,／“新 文 化 ”的主 动 谋面的青年 ，夏 免生都 以 “妈妈式 的 春 晖 中学 、上 海立 达 学 园、复旦大 选择 。留 日期 间 ，他 翻 译 了卢 梭 的 爱 ”关怀着 他们 ，尊=荤=他们 的每个 选 学 、暨南 大学 、南 屏 女子 中学任 教 ， 《爱弥儿 》，卢梭提倡 的 “自然教 育 ” 择 。他 以绝食 的方式感化 学校 里 的 其 问教授过修 身 、中国哲学史 和 国 从某种程度 t来看 ，和夏 丐尊先生 行窃者 ，为学生合理 的请愿 而操心 文等科 目，其 中最 能反 映他 的教 育 心 中儒 家 的 “宽恕 ”思想有 一定 的 不 已，为学生投身革命而提 心 吊胆 ， 理念 的要数在春晖中学和立达学 园 契合之处 ，它们都强调对人 的尊重 ， 为战争