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◎艺术研究
20世纪 《艺术概论》
之 “艺术本质’’研究状况述评
文 \张兰芳
摘 要:拳正通过对20世纪不同时期 《艺术概论》关于 艺术的本质”研究状况的目顾和分析,
提 出艺术表质研 究经历 7 重内涵 一单一 面 丰 富多元发展的阶段 ,并提 出艺术本质研究应
当从艺术实践出发,提 倡艺术本质研究多元并存
关键谒 :2o世纪 《艺术概论》 艺术拳质 研究状l_兄
艺术本质 是关于 什 么是艺术 、 艺术 之所 以 青野季吉专 门探讨 了 普罗列塔利亚艺术是什么 答案
为 ~艺术 其本 身 的一种规 定性和基本特征 的学说 。在20 是 它不是别 的阶级底艺术 它是普罗引塔利亚 阶级底 艺
世纪不 同时期 的 《艺术概论 》 中关于艺术本质研 究在 不 同 术 并强调普罗列塔利亚艺术须具备几个条件 第
时期呈现 出不 同的形态和特 点 经历 了译介探 索一 停滞 普罗列塔利亚阶级底 思想 就是普罗列塔利亚意特沃
断裂一一 多样化 的发展阶段 。 罗几 非作为它 的艺术底 内容不可 。 第二 这个普罗列
一 早期:多■ 内涵 塔利亚 意特沃 罗几 必然不是 以论理底 辞句与理智底词句
早期 《艺术概论 》关于 艺术本质 研究主要有三种 说 出 而是 以艺术地辞句说 的 就是说具体 的生动 的
类 型 。 感觉与感情底辞句 由此普罗列塔利亚艺术的本质即是
其一 艺术是 美的感情 的发现 20世纪早期黑 田 阶级 思想 +艺术辞句 这种 艺术本质观对于 中国艺术理
鹏信 《艺术概论》将艺术本质概括为 艺术 为美的感情的 论研 究 的影 响相 当深远 直到 70年代末期 阶级性一直
发现 其发现须带客观性 为假象的 .为无关心的.又须 是作为艺术的核心 问题来对待
带个性 含独创分子 表现时代精神及 国民性 。 形成黑 其三 艺术是 现实 的社会生产形态 国人萨 空 了
田氏独特 的艺术本质观 国人俞 寄凡 《艺术概论 》在很 多 的 《科 学 的艺术概论》探讨 艺术本质是通过 比较 列夫 托
方面沿袭 了黑 田氏的思想 同时又 以 自己的独特 的研 究视 尔斯泰和普列汉诺夫关于艺术定义 认为 由托 氏的观点
角提 出了理解 艺术本质 的建议 指 出 艺术之神秘性 。亦 出发 .会得 到决定艺术价值 的是 宗教意识 的意见 :由
可说就是艺术之本质 作者给 出的建议是 实在欲理解 蒲 氏的观点 出发 则会得 到决定艺术价值 是现实 的社
艺术之本质 问题 不必拘于理智之思辩与哲学之烦琐 只 会生产形态 最后作者建议沿着普 氏的观点 即 艺术
需置 身于鉴 赏者 的地位 把所有 的经验忠实 的归纳 而 以 是现实 的社会 生产形态 作为艺术 的本质 来建设 中国的
自己之 思考 与 以一种组织 。 我人可利用此心境 把 艺术理论 。
古代 的艺术 现代 的艺术 原始人 的艺术 、文 明人 的艺术 、 20世 纪早期 中国艺术理论及其观念 深 受到马克思
本 国的艺术 用平等亲爱的精神 依整理标本的方法 从 主必艺术观 的指导和影 响 并在 全面学 习苏联 的社会
事研 究 则 自能 由易及难 . 由简厦繁 的理解 艺术之本质 大潮之 下 引进 了普罗汉诺夫 的 《艺术论 》 普 氏关于艺术
。此建议丰 富和发展 了艺术本质研 究理论 。 的定义是对托 氏 人们用语言互相传迭 自己的思想 而人
其二 艺术是 阶
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