浅谈青年爱国、爱人民、爱中华民族的感性认知和理性基础.pdfVIP

党群建设 Party Masses 基础。三者和谐共存是一个动态的过程。 的话语对我说 ： “你今后工作最少要三十 的废墟下是我正经历生死劫难 的灾区人 王晓主席在结业总结时．强调青年人要透 年 ，再用三年去读书 。有什么不好?”这 民。震后 104个小时，当我们从废墟下设 过表象，更多地探索本质和规律。从青年 简短的谈话促使我毅然结束了充满诱惑的 法救出一个系统员工时，我喜极而泣，到 多样性和层次性进行横 向对 比和纵 向分 经商生涯 ，先后走进 了交大 、人大的校 灾区来终于没有交 自卷 。此后我 四去灾 析 ，把情感和逻辑有机结合起来，把传 园，重新去寻找市场经济、国际金融贸易 区，并在中组部五局党 El活动 中作为金融 统、现实和未来结合起来 ，用逻辑和实证 的理想王国。2008年 7．5事件 ．实际上是 系统唯一一名抗震救灾英模代表做过报 分析来指导青年爱祖国、爱人民的共伺理 少数极端民族分裂分子挑起的暴乱．受损 告，三年过去了，一谈到灾区我仍然无法 性基础。我想结合个人感性认知 ，谈谈青 害的是 民族 团结的局面 ，让人痛心疾首 。 控制 自己的情绪。 ， 年爱祖国、爱人 民、爱中华 民族 的理性基 张春贤书记去后关注民生，贴近百姓 ，在 =、青年热爱国家、人民和中华民族 础 。 巴扎上与各民族同志亲切交谈的情景又一 的理性基础 一 、 青年热爱国家、人民和中华民族 次感动了我 。 (一)青年爱祖国、爱人民、爱中华 的感性认知 对 国家和人民的感性认知是一个从模 民族的共同理论基础是 中国特 色社会 主义 对中华 民族大家庭 的感性认知 ．我是 糊到清晰的渐变过程。我从小在边境团 理论体 系 从小耳闻目濡的。我出生在新疆建设兵团 场，对中国人、苏联人的区分是具体而感 理论是指导前进的方向．坚持正确 的 边境 团场 的多民族牧业连 ，有一位哈萨克 性的。当时苏联人的房子是 白墙红顶很漂 理论才会 目标明确 ，方 向正确 。中国特色 族的干妈 ，那时新疆的冬天除了冻 白菜、 亮，而我们汉族当时的房子是地窝子，土 社会主义理论体系是扎根于当代中国的科 萝 卜没有别的蔬菜．小孩没牛奶喝意味着 坯房 ，哈萨克族牧 民住 的是毡包 ，回民的 学社会主义，是马克思主义 中国化最新成 缺乏维生素和疾病 ．而 国家集体的奶牛是 小院最干净，维吾尔族的小院果树多，汉 果，是引导全党全 国各族人 民特别是青年 来喂小牛的。哈萨克族妈妈毅然把冬 日里 族里有 四川人、上海人 、山西人 、湖南 团结奋斗的共同理论 。面对深刻变化 的国 自家奶牛产的本就少得可怜的牛奶分给了 人，汉话也是南腔北调，可他们都是中国 际国内环境、多元多样多变的青年思想观 我和我的哈族兄弟。培养我健壮的体魄和 人。那时对人民的概念是模糊的，无阶层 念 ，只有坚持用马克思主义 中国化最新成 浓浓的民族情结。在新疆大学读本科时。 之分的，以后慢慢有了农 民和城里人的概 果武装全党、教育青年 ，用中国特色社会 印象中最温馨 的是在维族同学的宿舍里吃 念 。曾经一段时间还让我有些困惑 。兵团 主义共 同理想凝聚力量 ，才能真正统一全 ， 着干果，喝着 白酒，汉语夹杂着维语 的表 职工到底是农 民还是工人 ．后来又知道还 党全 国各族人 民的思想，才能最大限度地 述，其乐也融融；最系统学习的是回族老 有农工的概念 。工作后 出国考察，更加清