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古典文学 论嘉兴竹枝词中的嘉兴形象 房银臻 (浙江师范大学人文学院，浙江金华 321004) 摘要：始 自张尧同的 《嘉禾百咏》，繁盛于朱彝尊的 《鸳鸯湖棹 紫蟹。还有名酒梅花三 白酒和清若空，它们是嘉兴人生活的记忆， 歌》，再至现代学者的吟和，几百年来，嘉兴竹枝词的吟唱不 曾断 代表着家的味道。嘉兴是宁静的，这是一个多寺的城市，“郭外城 绝。嘉兴竹枝词可以说是嘉兴社会生活的文化活化石，它勾勒出 中十三寺。一时落月尽钟声”。神灵无法给予我们实质性的帮助， 了一个具有无穷魅力的嘉兴形象：一个安宁的嘉兴，一个具有活 但是禅院清灵洪亮的钟声确实能够让我们的心从浮躁中挣脱出 力的嘉兴。一个充满真情的嘉兴。 来 ，趋于平静 。嘉兴又素有 “烟雨嘉兴”之称 ，“满湖烟雨湿莺声，庭 关键词：嘉兴竹枝词；安宁嘉兴；活力嘉兴；真情嘉兴 院飞飞散落英。目断长虹晴亦雨，春来难得是多睛。”烟云笼罩下， 中图分类号：I209．9文献标识码 ：A 朦胧而静谧。仿若人间仙境，再加上传来的阵阵清亮钟声，静谧而 文章编号：1673-2111(2Ol1)06-0229-02 安宁。嘉兴城中的人们也正以一颗宁静的心生活着。若是驾一艘 乌篷小船，穿梭于嘉兴城中，看到的是摇曳生姿的白殖和饱满的 嘉兴竹枝词多由嘉兴籍文人士子创作，其开山之作是宋代张 无角之菱。听到的是鸭儿的叫声和清亮的古寺钟声，闻到的是蕙 ． 尧同的 《嘉禾百咏》，而真正使其蔚为大观的则是清代朱彝尊的百 草的清香和马王塘北的稻花香……而当你进入他们的生活，看到 首 《鸳鸯湖棹歌》组诗。11574，朱彝尊因“言归未遂，爰忆风土”创作 是：临窗笑看落花流水的女子，学绣塔里行针专注的女儿，行走于 《鸳鸯湖棹歌》百首，引来嘉兴籍诗人竞相唱和，续和之作层出不 桑柘树间的养蚕女子，还有溪边浣纱的小妇，茶肆中说书的艺人， 穷，甚至现当代仍然有人创作和诗。据统计，明确题为 《鸳鸯湖棹 桥边嬉笑的孩童。岸上慈祥的老人……夜晚，伴着呕哑的柔橹声 歌》的和、续和之作的有 16家。另外，属于嘉兴竹枝词的诗集有 人眠 ．你会感受到嘉兴的宁静和人们的安乐。 80多种，如沈宗 良的 《鸳鸯湖竹枝词》、徐发 嘉《禾续古百咏》、钱云 范蠡急流勇退后泛舟五湖，在嘉兴留下足迹 ，他看到的应该 帆 魏《塘竹枝词》等等，而在清代史料笔记中也有一些嘉兴竹枝词 也是嘉兴的这一片宁静吧。此后，嘉兴更是成为文人政客远离纷 的零星记载。 争、享受生活的最佳选择。陆贽在唐德宗时于此建造了宅园，一代 竹枝词被认为是 “记录一个时代和浓缩社会生活的文化活化 名相裴休治别业于此，就连 “天资旷远，有神仙风致”的朱希真在 石”，而嘉兴竹枝词可以说是嘉兴社会生活的文化活化石。那么， 致仕之后也隐居于此。他们选择嘉兴，选择的是嘉兴的宁静，是心 嘉兴竹枝词中的嘉兴到底是个怎样的城市形象，才引得数百年来 灵的平和。 文人骚客 的竞相吟咏? 其次，嘉兴竹枝词构建了一个活力嘉兴。采菱少女轻荡小舟， 首先。嘉兴竹枝词构建了一个安宁嘉兴。嘉兴竹枝词的吟唱 船工在压滨的粮船间跃动着身形。而姑恶