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2011年 9月 华侨华人历史研究 September2011
第 3期 OverseasChinese History Studies No.3
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动态信息
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“美 国华裔研究的现状与前景学术讲座综述
星 空
(中国华侨华人历史研 究所 ,北京 100007)
2011年6月 17日,应 中国华侨华人历史研究所 的邀请 ,美国加州圣塔芭芭拉大学赵小建教
授在中国侨联作 了题为 “美 国华裔研究 的现状与前景”的学术讲座。讲座 由中国华侨历史学会
和中国华侨华人历史研究所共同主办,中国华侨历史学会副会长 、中国华侨华人历史研究所所长
赵红英主持 。
在讲座中,赵小建教授首先简单介绍了美国华人的发展历史 。她把美 国华人历史发展分为四
个 阶段 。1882年以前是 自由移民阶段 ,这个 阶段主要是来 自广东的农 民 自行筹资从 旧金 山入境
美 国,华人出入境 自由,没有 限制。1882~1943年是排华 阶段 ,这一 阶段 ,华人成为 “不可入
籍者”,在美国的政治权利被剥夺,在居住、就业、教育和社会生活等方面,也被美 国社会隔
离 。1943--1965年是有限开放阶段 ,这一时期 ,美 国政府每年给予中国移民配额 105人 ,华人
不再是 “不可人籍者 ”,种族隔离逐渐淡化。1965年至今属于正常移民阶段 。这一阶段,每年给
予中国正常的移民配额为2万人 (后增加到2.5万人),华人公民的父母 、配偶 、未成年子女人
境不受此名额限制 ,家庭移民是新移民的重要来源。此外 ,台湾、香港和东南亚 、美洲等地的华
人也有不少人移 民美 国。 目前 ,美国官方统计 的华人数量是 365万人 ,考虑到一些未被统计在 内
的华人 ,在美国的华人实际上应该有400万人。
赵教授接着指 出,随着美 国华人社会 的发展 ,美 国华人 的研 究也经历 了五个 阶段。在
1850--1920年这一阶段 ,美国华人研究有着浓厚 的政治倾 向,研究者主要探讨的是反对还是支
持华人入境 。在 1920--1960年这一阶段 ,研究 的重点是华人社会的融合 问题 ,关注华人社会 的
特征和政府政策的效应等。这一阶段的研究 ,整体上偏重华人社会的怪异性和负面影响。l960—
1980年 ,美 国华人研究进入第三阶段。在这一阶段 ,美 国华人研究的学术领域逐渐建立 ,研究
者纠正了以往的一些偏见 ,通过研究证明华人能够很好地融合于美 国社会。1980--1990年是美
国华人研究的第四阶段。在这一阶段 ,华人研究的学术性进一步增强 ,研究者更加注重社会史的
视角,注重社会内部结构 、种族关系 、移民对环境 的适应 、华人妇女、华人家庭 、华人争取人权
与平等等方面的研究。1990年至今是美 国华人研究的第五阶段。这一时期 ,华人往往被视为弱
势群体进行研究,研究者更加注重华人 的文化史研究,关注形象性 、代表性 、社会认 同等问题。
此外 ,学者们还研究了华人的表演艺术 、大众文化 、生活方式、社会观念等。这一阶段,还有一
个重要的研究是跨 国界的研究。
随后 ,赵小建教授介绍 了近年来华 人研究 的几个重要理论——融合理论 (assimilation)、多
元文化理论 (muhiculturaism)和跨 国界理论 。融合理论 的兴起有其历史背景 ,因为华人受到不
公正的待遇 ,许多学者就论证华人在很多方面的成功 ,说明华人可以很好地融合于美国。但融合
理论也存在一些问题 ,这一理论把文化分成 了不 同等级 ,认为 白人文化优越 ,其他 的文化低等 ;
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在政治上,融合理论也成为消弭社会问题的借 口。在这种背景下 ,多元文化理论应运而生。多元
文化论认为 ,把文化分成优劣是不对的,多元文化理论赞成对各种文化的欣赏、宽容和接纳,认
为这是现代文明的内涵与标志。多元文化理论与融合理论有针锋相对的味道。这两个理论之外 ,
近年来跨 国界理论 也 比较 重要。相 对于前 两个 理论 ,跨 国界理 论 的英 文 翻译 比较复杂 ,有
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