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wENHUAcHANYE／文化产业圆 对民间绘画艺术未来走向的分析 张晓东(连云港市文化馆 江苏连云港 222001) 摘 要 民间绘画不单是平面的造型、描彩、勾线艺术，而是诞生于特定的历史时期，与社会的自然、民俗、人文环境相适应，相依存。 这种乡土艺术带着芳香被越来越多的城市所接受。从草根艺术变成雅俗共赏，并逐渐地溶进 了时代，和谐着城乡之间的文化 差异 。 关键词 民间绘画 艺术 未来走向 民间绘画是劳动者在生产实践和日产生活中对美好向往产 改革开放的大潮又培育出上海金山农民画那样的群体。民间绘 生的灵感 ，并用简易的工具将它记录下来 ，渐渐被传播与模仿 。 画与社会各方面有着千丝万缕的联系，这种联系不是一般意义 一 切事情都是互相渗透 ，自我与外界，梦想与现实，昨天与明日 上的牵扯，而是一个融汇 、包容 ，甚至于作品本身就是一种社会 概念与迹象、思想与感觉 ，特别 自然界的四季气候变化，在大地 因素。影响民间绘画创作的社会环境包括了社会生活中上层建 上留下的痕迹 ，给了劳动人民创造了丰富的想象空间。 筑和经济基础，如生产力、生产关系影响下的生活方式和经济关 他们从象形的石头 ，树木、河流 ，干枯河道 留下洪水冲刷过 系中诞生的哲学、政治、宗教信仰、道德伦理、民俗、历史及社会 的痕迹，在这样广袤的自然画卷中下载大 自然剔给原图，加添 自 心理和审美心态。 己的情感 ，创造出来的一幅幅图画。 民间绘画总是以直观的可感的形象诉诸人们的视觉 ，它以 流传到今天，绘画形式和技法上仍然保留着传统，发展是缓 构图、形、色、线或体积构成了外在形式，并以它所蕴含的观念意 慢的，这是人们的情感所决定。什么是美、在劳动者，特别是广大 识构成了内容，两者的结合，便成为审美客体的全部。中国的传 农民，他们认为是 自己喜欢的，好看的就是美，这个观念千百年 统文化特别注重 “真”、“善”、“美”的发掘与体验，民间绘画中众 基本没有变过，如大 自然可见光普中的红、橙、黄、绿、青、蓝 、紫， 多种类的吉祥图案和符号，那些描绘与生产生活有密切关系的 他们今天仍把颜色鲜亮作为首选。正是他们的审美给了民间绘 如发财致富、六畜兴旺、子孙满堂、岁岁平安、年年有余等世俗生 画特有的颜色，给了社会一个庞大的市场 ，创造了世界上最大的 活题材的作品，它所表达的人生理想 ，具有伦理、功利色彩。都是 需求与供市场 ，民间生活用品、吃、穿、住 、行无不与民间绘画的 经过创作者审美心理的过滤 ，不断积淀而形成的。它源于生活， 色彩有关。这样一个与生活密切相关的民间色彩 ，促使民间绘画 又高于生活，创造了心理和认识层次上的艺术真实。 与其相邻艺术的发展。需求造就了一批批民间绘画工匠和艺人 在农民绘画的发展过程中，尤其是现代工业革命、市场经济 他们各杯思维，用最简朴的语言和情感，用最复杂的工艺勾画着 及旅游业的兴起，传统的民间绘画经历了一个复杂的变化过程。 梦想 ，在实践中不断提高自己的技艺，创造 自己的特色。 不仅有新旧民俗交替、新旧材料的取代、题材内容的转换，制作 民间绘画不是单纯的造型艺术 ，而是一个诞生于特定的历 手法的创新 ，更主要的是 ，随着时代的变化 ，人们的审美观念和 史时期，与发展变化着的社会的自然，风俗，人文环境相适应，相 欣赏趣味也发生了深刻变化。在民间画家那里 ，既有 “笑不露齿 ” 依存 ，并始终存在，作用于人们的生活的交叉学科。 的仕女美人 ，也有时尚、潇洒的新女性形象。就拿门神画来说 ，发 民间绘画是下层民众的艺术 ，它们是那些没有或很少受到 展到现代，出现了多种式样，既有尉迟恭 、秦叔宝这类旧式神人 ， 专业训练的劳动者创造的艺术，与专业艺术家和学院派艺术家 又有新时期的英雄、警察。现在，照相和电脑喷绘、技术带来的明 的艺术相对应，并存在着一定程度的交流，它们是创作与欣赏合 星挂历几乎完全取代了传统的木版年历、擦室年画。这种时尚的 一 的艺术，具有 “精神实用”的功能，主要满足劳动者物质与精神 形成与科技带来的进步和人们的审美心理变化相呼应，这样的