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版主持 ·佩 兰 E-maU~pl@ywtd.com.on
件 ”强调其分析是具体 的 ,独特 的 ,不是空说 的。 对事物作 出准确 的判 断 。在这方面我们也应该
“
一 切 ”条件 ,强调 的是周全 、完备 ,没有遗漏 ,当 想得尽量全面一 些 。比如有人 提 出这样 的命
然就是关键 的 、主要 的。在 “完备 的条件序 列 ” 一曼
题—— “假如记忆可 以移植 ”这样一 则科幻命
中 ,要看到各种条件之 间的内在联系、制约 。这 题 ,假如记忆可 以移植 ,可能给人们 的社会生活
三条是分析事物最基本 的原则 。 带来极大 的便利 ,“科学信息的异体转化 ”就可
2.由因求果 以成为现实 。但是 ,还应该想到 :由于记忆与实
由因求果 ,则与前者思维方 向相反 ,是从事 践有关联 ,而在这种异体转化过程 中,主体与客
物运动 中各种实际情况 出发思考这些 已存在 的 体社会实践不 同 ,理解能力不 同 ,客体记忆信息
实际情况 ,把它们作为前提条件会给事物 的运 虽然移植到主体大脑里 ,但主体未必能理解 ,主
动带来什 么影响,其思维 的基本模式是—— “如 体本身的记忆信息与客体移植信息有可能发生
果这样 (或 既然如此 )……可能会 …… ” 混淆 ,使主体受到伤害 。因此 ,“记忆移植 ”是一
同分析原 因一样 ,我们对某一条件所产生 把双刃剑 ,“利与弊 ”可能共存 。有 了这样两种思
的结果也要作辩证 的预测 ,多想几种 结果才 能 想准备 ,就会把握事情 的主动权 。
岛
《安恩和奶牛》解读
徐 江
一 、 文本 解读 要脱 窠 臼 因 ,提高人们行动 的 自觉性 ,才 能够在我们 的生
关于 《安恩和奶牛》人们讨论得相 当多了。 活 中减少这种 “可 能性 ”。仅读懂 “仁爱之 心 ”是
但 是 ,这些讨论大部分 的认识还是肤浅 的 ,不太 不够 的,要从生存意义上解读文本 。
准确 的。比如某语文学 习杂志便有这样 的论述 : 二 、梳 理 文本 中事情 的结果
“安 恩 的 孤‘单 ’是可 以想 见 的… …她 老 了 ,很 可 阅读作 品是从开头走 向结尾 。但 是 ,掩卷沉
能没有子女 ,至少是 (这 时 )他们不在 身边 …… ” 思却未必是从开头走 向结尾 。 《安恩和奶牛》的
这样 的解读便是错误 的。 解读 ,我们 需要从结局 回溯 。这就是本文所讲新
那么 ,应该怎么读 呢? 思维解读 的第一步骤 ,它是一种具有方法论意
美 国一位哲学家 曾向人们提 出这样一个 问 义 的步骤 。
题—— “有没有这样 的可能 ,一个人 既是完全善 我们首先要看一看文本 中被人物关 照 的对
良的,同时又对无辜 的人造成伤害? ”(《大 问 象——奶牛—— 它在这次市场 “散散心 ”的过程
题》,美罗伯特 ·所罗 门著 ,张 卜天译 ,广西师 中到底有什么遭遇 ,它 的 “心情 ”如何 。
范大学 出版社 2004年 5月版 ,第 264页)当然 , 面对 市场上 “嘈杂喧嚣 ”的情景 ,牛没有得
答案是肯定的——有 !但是 ,我们并不是仅仅肯 到和 同类惬意 的接触 。它 “依偎 ”在老婆婆 的身
定这一可 能性 ,而是要 思考这种矛盾 的现 象是 旁 ,“头蹭她 的肘部 ,神情厌烦 ,腿脚僵硬地站在
怎样产生 的,我们应该怎样避 免它。我想 ,这是 里 ”。
哲学家把它 当作 “大 问题 ”提 出来 的 目的之所 它被买牛人用 “挑剔 的眼光 ”打量过来 打量
在 ,这 的确是一个 “大 问题 ”。《安恩和奶牛》就是 过去 ,甚至还有 “身穿血迹斑驳 的罩衫 的屠夫 ”
这样一个典型的案例 ,它从某种特定的角度 回 用他 的藤杖敲打它 的角 ,用 “肥硕 的手 ”摸它
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