《茶花女》中玛格丽特的存在主义解读.pdf.pdfVIP

42 ．文学评论 《茶花女》中玛格丽特的存在主义解读 张 洁 (商丘工学院 河南 商丘 476000) 摘 要：法国浪漫主义作家小仲马的代表作 《茶花-x,-~被视为世界文苑中的不朽珍宝。本文以萨特的存在主义理论为依据，通过对小 说主人公玛格丽特风尘妓女哀怨命运的分析 ，探讨其所遭受异化的原因以及其为摆脱苦痛、消除异化、实现 自我所做 出的努力。旨在揭示 玛格丽特从一名资本主义腐朽制度的受害者成长为一名要求人格独立、追求真正爱情、自我意识觉醒的女性。 关键词： 《茶花4-}；存在主义；自我意识 中图分类号：N65 文献标识码 ：A 文章编号：1006—026X (2012)04-0000-02 法国存在主义大师萨特提到人的异化主要体现在个人与周围的环 玛格丽特之所 以和他们往来，主要 目的也是为了获取金钱 以维持她浮华 境、与他人 、甚至与 自我的疏离。在此基础上，弗罗姆关于异化的理论 奢侈的生活。他们之间其实也就是赤裸裸的金钱与肉体的交易关系。所 中具体阐述了异化的表现及其根源。 《茶花女》是法国作家小仲马的成 以当老公爵得知玛格丽特与阿芒住在乡下别墅成为情人时，就停止了给 名作。作品塑造了要求人格独立、追求真正爱情、自我意识觉醒的玛格 她的经济担保，玛格丽特也因此为他们所疏远。另一类是以阿芒父亲为 丽特这个美丽纯洁的女性形象。本文从分析小说主人公玛格丽特异化的 代表的虚伪的资产阶级道德度卫道士的化身。他冷酷、虚伪，为了家族 原因出发，探讨玛格丽特异化的表现以及主人公消除异化的经历和其最 的名誉，利用茶花女那朴实善 良、忍辱负重、富于 自我牺牲精神来干涉 终的觉悟 。 茶花女的幸福 ，剥夺她的意志。杜瓦先生更是利用法律、宗教、舆论等 一 、 玛格丽特 “潜在本质”与 “现实存在”的分歧 手段，对玛格丽特施以攻击、劝降、使她陷入孤立无援的境地，迫使她 黑格尔关于异化的阐述中说，异化乃 自我分裂成试图控制 自己命运 答应了他的请求，忍痛离开挚爱的阿芒，让他回到他的亲人旁边。她牺 的主体和受他人操纵的客体。弗罗姆关于 “异化”的理论中提到异化是 牲了自己，独 自忍受疼痛的折磨，独 自吞下一颗恶果。他们完全无视玛 人的潜在本质和现实存在之间分歧的结果。在作品 《茶花女》中，女主 格丽特对真爱，对光 明的渴望。他们扼杀了她的女性人格和尊严。他们 人公玛格丽特在一家小商贩家庭中度过了童年生活，十四五岁到了巴 用他们所谓的道德原则和等级观念扼杀了茶花女想过真正人的生活。这 黎，那时的她单纯善良，她持着农家人的纯朴和热情，坚信靠自己双手 种不可调和的矛盾造成了玛格丽特与他们的疏离。还有一种人是以布 吕 的劳作定会使自己的人生来个改观。初到巴黎的她怀揣着一个美丽的梦 丹丝为代表，和茶花女有着相似处境的女性，她们同样生活在资本主义 想，她憧憬着或许她可以找到一份 自己喜欢的工作，然后遇到一个心仪 社会 的底层，甚至一度从玛格丽特那里获取好处。然而当玛格丽特生命 的人，和他迅速陷入爱河，谈一场轰轰烈烈的恋爱，从此过上幸福美满 垂危之时，她们非但没有去探望，甚至没有表现出一丝的同情。她们与 的生活。正如黑格尔关于异化的阐述中所说，此时的玛格丽特就是黑格 玛格丽特之间只有利益关系，一旦玛格丽特无法向她们提供金钱上的帮 尔所说的试图控制 自己命运的主体，也是海德尔关于 “此在”理论中的 助时，她们就把她抛弃了。因此布 吕丹丝最后见不能从玛格丽特那里骗 “在”，即玛格丽特的 “潜在本质”。然而现实总是要比梦境残酷很多， 到什么钱，也就疏远她了。靠玛格丽特过活的杜维诺阿太太看到玛格丽 玛格丽特所面临的 “现实存在”是 19世纪的欧洲社会，她生于 “七月 特病重，对她毫无用处时，竟连看也不看她一眼了，人人都把她抛弃 王朝”统治末期。当时的法国，掌权的金融贵族阶级极为腐败，贪污贿 了。在那样一个资产阶级虚伪道德及金融贵族腐化堕落的真面 目下，人 赂，花天酒地，醉生梦死 ，正如马克思谈到的那样： “投机得来的