德昂族上奘仪式的文化内涵.pdfVIP

墨 n 德 昂族上奘仪式 的文化 内涵 文 ．图／焦 丹 德 昂族 是 一个 历 史悠 久 冬 瓜佛 寺 只有 一 个 大 佛 爷 ， 日常 上奘 形式较 多 。集体 上 的 民族 ， 自称较 多 ，总 称 为 佛寺 的 日常管理 Fh管理小组 、 奘统称 “摆 ”，最隆重 的莫过 “昂 ”。德 宏傣族 景颇族 自治 佛 爷和村 干 部共 同负责 。德 于全村 组织 的供佛 ，如 升小 州潞 西 市三 台山德 昂族 乡是 昂族 信仰 的 多利教 派僧 阶分 和 尚要做摆 ，修 建奘房 要做 我 国唯 一 的德 昂族 乡 ，为德 为 6级 ，即：召 尚 (俗 称 小和 摆 ，修 建佛 塔要 做摆 ，迎请 昂族主要 聚居 区 。德 昂族 是 尚)、召长 (俗 称 二 佛 爷 )、 新 佛也 要做摆 等 ，做摆 的 当 古 代濮人 后裔 的一部 分 ，很 召虎 (俗 称 大 佛 爷)、召贴 、 日，常常 是举 全村之 力 ，男 早就 定居 于云南 境 内。南 传 召玛 哈 、召 尚哈拉扎 。 女 老幼都 要上 奘去 念经 ，参 上座 部佛教 约于公 元 十一世 与仪 式 。儿 户人家联 合起 来 德昂族 的上奘仪式 纪 中叶 由缅甸传入德 宏地 区 ， 做 摆 也 是 集 体 供 佛 的 主 要 形 最 初 主要 在 傣 族 地 区传 播 。 “奘 ”即佛寺 ，是南传佛 式 。个 人 的上奘 常 见 的是做 元末 ，德 昂族 受傣 族土 司统 教开展佛事活动 的核 心场所 。 私人摆和拜佛活动 。 治 后 ，在政 治 、经 济和 文化 “上奘 ”是 “上 奘 房 ”的简 宗教 节 日上奘 ：凡 宗教 方 面与傣族 发生 了 密切 的联 称 ，德 昂语 称 为 “斯 坦 ”，是 节 日，德 昂族 都要 在奘 房举 系 ，开始信仰南传佛教 。 德 昂族 南传 佛教 最主要 的宗 行 隆 重 的仪 式 活动 。 出冬瓜 德宏 境 内 的德 昂族 没有 教 仪式 ，渗透 着 南传信 徒对 村重 要 的宗教 节 日有 ： “入 自己的文字 ，除 通用德 昂语 释 迦 牟尼佛祖 的尊 重 、崇敬 洼 ” (N：~g36,-月集 中修行 的 外 ，多数 能通 傣 语 、景颇语 和 畏惧 等情感 。上 奘主 要是 开始)、 “赶 洼 ” (3个 月集 和 汉语 。佛 寺 里使 用老傣 文 指 在家修 行 的居士 到奘 房去 中 修 行 的 中段 )、 “出 洼 ” (一般指傣绷文)经书 ，念经 参加各种宗教仪式和活动 的行 (3个 月 集 中修 行 的 结 束 )、 时使 用傣语 、德 昂语 、巴利 为 ，广义 的上奘包括宗教节 日 “赶 朵 ”、 “供黄 单 ” (袈裟 语 。佛经 、历法与傣族相 同。 和非宗教节 日时信众们 到奘房 节)、烧 白柴 、浴佛 。每一次 三 台山 乡 出冬瓜 行 政村 的行为 ，狭义 的上奘则专指宗 宗教 节 H到来 之前 ，受戒 的 的德 昂族 群众 普遍 信仰 南传 教节 日时信徒们到奘房参加活 老 人 们 都要 提 前 准 备供 品 ， 佛教 ，出冬瓜 自然村 则 是三 动和仪式 的行为 ；根据仪式 主 包 括钱 财 、米饭 、菜肴 、香