从寻求“承认”到成为“至尊”——论巴塔耶通过科耶夫对黑格尔的主奴思想的吸收.pdfVIP

从寻求 “承认到成为 “至尊” 论 巴塔耶通过科耶夫对黑格尔的主奴思想的吸收 张 生 【摘要】本文认为，至尊性是巴塔耶哲学思想中的核心概念，它源 自巴塔耶对黑格尔的主奴哲学的改写。整个改写由 三个方面构成，即首先是把主奴关系转化为兄弟之情，其次是把空间的对立转化为时间的体验，再就是把对承认的斗 争转化为对至尊性的追求。而正是基于这种改写，巴塔耶铸就了自己的思想的基石。 【关键词】承认；科耶夫；至尊性 中图分类号：B565．5 文献标识码：A 文章编号：1000—7660(2011)04—0022—08 时至今 日，科耶夫 (AlexandreKoj~ve)在法 这本书 自身在说话，而有很多次，当他和研讨班 国思想史上的地位 已然确立，而当年他应柯以列 的同学雷蒙 ·葛诺 (RaymondQueneau)从科耶 (AlexandreKoyr~)之请在巴黎高等研究实践学 夫授课 的小房间里走出时，他都会感到窒息和哑 校 (6colePratiquedesHautes6tudes)代课讲述 口无言， “科耶夫的课程让我精疲力竭，它把我 黑格尔的 《精神现象学》的故事，也已成为学 捣碎，并十几次的杀死我。” 这当然是巴塔耶结 界传奇，这不仅是因为他及时引入马克思以及海 合了自己的 “内在经验” (exp6rienceint6rieure／ 德格尔的思想对黑格尔进行重新解读，还因为参 innerexperience)的文学化的描述，实际上，据 与这个研讨班的众多学生Et后大都成为法国思想 葛诺后来的回忆，巴塔耶有时会在科耶夫的课堂 文化界的扛鼎人物，如雅克 ·拉康 ，雷蒙 ·阿 上睡觉 。③ ． 隆，梅洛一庞蒂，罗杰 ·盖洛等，甚至早已成名 其实，在与科耶夫相遇之前，巴塔耶对黑格 的超现实主义的创始人安德烈 ·布勒东也曾出入 尔并非一无所知，此前，他曾借阅过黑格尔的 其间，而据说萨特也托人弄到科耶夫的讲课笔记 《逻辑学》 《历史哲学讲演录》和 《精神现象 进行研读，可以说，正是通过科耶夫，黑格尔的 学》，并与葛诺合写了 《黑格尔辩证法基础的批 思想才真切 的对法 国的思想产生了影响，因此， 判》一文，而且，他参加科耶夫的研讨班之前的 曾亲见过科耶夫的桑 巴特感慨万千地说， “科耶 一 个学年，已经开始在其前任柯 以列 (Alexandre 夫用黑格尔病毒感染了一整代法国知识分子”， Koyr6)的课上听他讲述黑格尔的宗教哲学。不 在被他感染的这些人中，当然也包括积极参加他 过，对于巴塔耶来说，科耶夫的影响显然才是决 的研讨班的巴塔耶。 定性的，正是他对黑格尔的解读方使巴塔耶真正 作为科耶夫忠实的学生，巴塔耶对其 自然是 理解和吸收了黑格尔的思想，并得以构建出自己 赞誉有加，如在谈到从 1934年起就参加科耶夫 的思想体系，否则，巴塔耶是不会说出那一番让 的研讨班的感受时，他就说，科耶夫对 《精神现 局外人听了多少有些夸张的话来的。 象学》的解读让他感觉就像是 《精神现象学》 但是，科耶夫只是个中介，真正震撼巴塔耶 本文系国家社科基金项 目 “巴塔耶后现代主义思想研究” (11BZX054)的阶段性成果。． 作者简介 ：张 生 (1969一)，男，河南焦作人 ，原名张永胜，(上海200092)同济大学文化产业系教授 ，主要从事法国哲学、 文化理论研究。 ① [德]尼克劳斯 ·桑巴特：《巴黎的学习岁月》，洪天富译，南京：南京大学出版社，2010年，第484页。 ② GeorgesBataille，Oevurescompletes，tome6，Pari