发展价值理性的当代转向：从GDP崇拜到GNH关怀.pdfVIP

圜琶琵嚣 圈 2011年第7期 发展价值理性的当代转向： 从 GDP崇拜到GNH关怀 ■高延春 发展价值理性是人们对于社会发展的目的、意义和伦理属性的价值判断和理性把握。从发展价值理性 的视阈来看GNH关怀，幸福是人类社会发展的不竭动力和终极价值 目标。GNH关怀在矫正GDP崇拜的同 时，促成了人类社会发展价值 目标转向人的幸福，把实现人的幸福作为引领社会科学发展的价值航标和实践 指南。 【关键词]发展价值理性；幸福；GDP崇拜；GNH关怀 【中图分类号]B17 【文献标识码]A [文章编号]1004—518X(2011)07—0042—05 高延春 (1970一)，女，延安大学马列学院副教授 ，主要研究方向为马克思主义哲学。(陕西延安 716000) 本文系陕西省教育厅基金项 目“科学发展观视野中的幸福观定位研究”(项 目编号：09JK285)的阶段性成果。 哲学意义上的价值 ，是 “世界对于人的意义”、“客体 需要通过创造性活动得到一定程度的满足时所体会到 对于主体的意义”，即客体、对象的属性和功能满足主体 的愉悦感。可以说，人生就是不断追求和实现幸福的过 需要的效应。价值理性是客观世界在满足人 自身需要 程，追求和实现幸福的过程也就是人生的目的、意义和 时，人对生活 目的和生存意义的认识、追求和践行，是人 价值得以体现的过程。 类在实践活动中形成的一种精神力量。所谓发展价值理 早在古希腊、古罗马时期，哲学家和伦理学家就开 性是人们对于社会发展的目的、意义和伦理属性的理性 启了对人生的目的和价值的探讨，把幸福作为人生的终 把握，它主要回答依靠谁发展、为谁发展，也就是发展的 极 目的或最高价值，但在如何理解幸福的问题上出现了 目的和根本动力等问题。从发展价值理性的视 阈来看 明显的分歧。以德谟克利特、伊壁鸠鲁等为代表的快乐 GNH(国民幸福总值)关怀，幸福是对人生 目的、意义的 主义幸福论认为，幸福在于快乐，因为每个人生命活动 理想期待和现实表达，是人类社会发展的不竭动力和终 的最高目的是追求一种物质欲望的满足和尘世生活的 极价值 目标。因此，我们必须反思和矫正传统发展价值 快乐。伊壁鸠鲁声称：“我们的一切取舍都从快乐出发； 理论中的GDP崇拜，把 GNH关怀作为引领社会科学发 我们的最终 目的乃是得到快乐。”1『】(plO3)同时，以苏格拉 展的价值航标和实践指南。 底、柏拉图、亚里士多德等为代表的理性主义幸福论认 为，幸福在于美德 ，因为人只有抛弃肉体欲望并以理性 一 、 GNH关怀是社会发展的永恒价值追求 为基础才能获得一种精神的满足。苏格拉底说 ：“人知道 人生是人不断追求和实现自身目的、意义和价值的 自己便会享受许多幸福，对于 自己有错误的认识便会遭 过程，而幸福正是伦理学中人生 目的、意义和价值的最 受许多祸害。”…P【6 进而，苏格拉底把美德与知识相 完美表达，是一种令人满意的生活。幸福就是人的重大 提并论，认为幸福是一种通过知识才能得到的东西，从 42 发展价值理性的当代转向：从GDP崇拜到GNH关怀 而把美德与幸福等同起来，这无疑看到了幸福所蕴含的 求，否则就等同于动物。“吃、喝、性行为等等固然也是真 理性光辉。在柏拉图看来，一个幸福的人就是一个有道 正的人 的本能，但是如果使这些机能脱离了人的活动 ， 德的人，是理性控制了情感和欲望的人 ，人最大的幸福 并使