华兹华斯的自然诗反映的文化.pdfVIP

华 兹 华 斯 的 自 然 诗 反 映 的 文 化 河北经贸大学外语部 吕吉瑛 作为西方 自然诗代表人物的华兹华斯非常热爱 自 恒不变的范式为人类提供了一种理性的象征。华兹华 然．并擅长将真挚 的感情倾注于自然事物之 中。他对所 斯相信诗歌具有一种重塑人心的作用．诗歌是诗人创 处的社会和现实极为不满，企求在大 自然的怀抱中获 作的理性世界。他主张在完成 自然情感向艺术情感过 得一份慰藉和解脱 ．追寻一种完美 的品格。他的作品都 渡时．必须要经过 “沉思”。在沉思的过程中。情与理之 充溢着清新欢快、愉悦动人 的韵律 。本文试 图讨论华兹 间达到了缓冲、平衡、协调的 目的。 华斯 自然诗的内涵和艺术风格．并在其文化传统的背 3．自然是神性的表现。他把 自然界中充满活力的 景里．考察其社会、历史、哲学等各方面的原因。 万事万物都看成是神灵的表现．觉得每一事物的内部 一、华兹华斯的 自然诗反映的内涵 都蕴含着永恒 的意义 。 华兹华斯受泛神论的影响．认为自然界的一切都 正因为 自然在诗人的心中是那么的神奇．所 以它 是宇宙精神的体现 。宇宙精神即上帝，它代表着至高无 成 了诗人全力崇拜 的一种信仰 。总的来说 ，华兹华斯是 上的真、善 、美，代表着崇高和庄严。他的自然 具有以下 自然 的崇拜者 ，因而他描述 的自然带有神秘色彩 ，给人 三重 内涵 ： 以 “隔”的感觉． 1．自然是上帝的创造物，是人类的朋友、老师 、乳 二、华兹华斯的 自然诗反映的追求 母和慰藉者。华兹华斯 既可 以平等地与之交流，聆听她 华兹华斯关于 自然具有神性、理性 、人性的内涵 的 的教诲．接受她 的滋养．更可以在人生失意时。从自然 理解植根子基督教传统和泛神论。在基督教看来， 自然 那里找到安慰。 与人类一样都是上帝的创造物 。他们之间的关系应是 2．自然是理性的象征．与人类世界的激烈的动荡 平等对应 的：而泛神论则在此基础上进一步认为，上帝 相比．大 自然 的稳定、秩序更是恒久。在18世纪 的革命 的灵光就体现在他的每一种创造物上．每一种上帝的 思潮席卷全欧的时候 ，人们普遍地浮燥、不安。人类 的 创造物都与上帝一样是具有神性的，且相互依存。人不 生活失去 了理性、标准和判断。此时，大自然却 以其永 仅要像基督教所说 的那样．爱 自己同类．还要爱这世上 外出寻求 自由的一个人物．小说中的人物伊实梅尔通 伊实梅尔 ，他与亚哈持相反 的观点，他的叙述为逃避现 过各种契约获得了 自由。因此，他是多元文化和不同民 实世界的无数亚哈提供了希望。通过仔细的观察和敏 主思想的象征。 锐 的洞察 。他记录 了正在发生 的真实情况 。通过让他存 有人认为加尔文主义．作为美国基督教的一种形 活下来，艺术家不是在告诉人们应该想什么和怎么做 ， 式，是 《白鲸》中梅氏的主要宗教思想。这种观 点非常有 而是展示正在发生 的一切和询 问要做什么。 局限性。因为 ．宗教制度的问题在于利用森严的等级和 狭隘的教义限制人们的选择和 自由。裴阔得号上的管 参考文献： 理体制具有资本主义 的性质．管理者之间等级森严． 占 1．Gi l e s Gunn，ed ．，A Hi st or i ca l Gui de t O Her man 多数的船员作为个体工人没有任何地位．在裴阔得号 Mel vi l l e， Ⅱ】Ox f or