文明的分裂与理念的整合——评多丽丝·莱辛的《金色笔记》.pdfVIP

文 明 的 分 裂 与 理 念 的 整 合 ——评多丽丝 ·莱辛的 《金色笔记》 通化师范学院外语系任 岩 莱辛以她独有 的慧眼为我们诊断着我们生活 的 莱辛在笔记中不无感慨地说 “人的经验中有一 这个时代的种种 “怪病”。她是一个当之无愧的理念 种经验是他永远不能汲取其教训的．那就是政治的 的医生。正如瑞典文学 院对她 的评语：以史诗诗人 经验”。她这样坚决地强调着无所不在的政治影响 般的女性视角、饱满的激情、丰富的想像力以及深刻 力是 因为她看到了盲 目是信仰 的一种必然的误区。 的怀疑精神剖析了一种分裂的文明。” 正如每一个正常 的生活在人类群体中的成员一样． 一、女性的视角下的两性和谐 人们都希望有一天．这个群体 中的一切丑恶与不和 在 《金色笔记》中，莱辛通 过安娜、莫莉、埃拉、马 谐都完全地消失，代之 以神话般美好的生活．就像安 莉恩等角色反复地描述着职业女性、单身母亲、女共 娜梦中的那个 “金光闪闪的织物”。为了实现它．人 产党员、妻子、情人等不同社会身份的女性痛苦。但 们用政治信仰来描绘它．认为这样所产生的凝 聚力 她并不像她同时代的女权主义作家那样偏执的将女 有助于实现他．但也许是因为人类太不完美了．太渺 性的解放寄托于秩序的平等或是单方面 的完善．她 小了．缺乏实践的能力，于是这个梦想就夭折了。幻 清醒地看到由于生理的原因．男女两性在思维方式 灭后．那些仍旧抱着理想的余温的人开始变得保守 和感情抒发上有着非常大的差异．如果没有社会 因 起来 ．他们就像安娜那样把过去的遥远 的目光召唤 素的干预。也许这种存在本身是一种和谐。但是呈 回来放在脚下．学着去满足 眼前的幸福。脱离实际 现在人们眼前 的事实却是两性双方的磨难．即女性 的理想幻灭了，结果只是一瞬间的事．而这个过程却 在社会失衡状态下对男性 的生理渴求和男性在社会 是漫长而痛苦 的。安娜 的苏维埃之行中有这样一段 伦理压迫下对女性 的逃避 。在这种状态下 ，女性单 经历：关于写作的政治讨论令作家团体局促不安，无 方面 的自救是不现实的。世界 的和谐首先是两性 的 所适从。安娜更为敏感地意识到斯大林 的语言学理 和谐 ．而两性 的和谐在于健康 的理性与完整的感性 论与作家创作 的真实经历是格格不入的．但是与会 的统一。正是在这个共识的基础上．安娜和索尔得 的作家们却囿于政治信仰偏偏要生搬硬套地去理解 以互赠留言，安然分手。在今后的生活中，他们将各 它。对于这个从根本上无法指导实践 的空理论 。有 自推动生命中的大石 ．在无数次 的循环中接近真理 良心的作家 自然会产生一种厌恶．问题是谁能有胆 的顶峰 。莱辛并没有给这个 良好的开端设计出一个 量把这种感觉说出来? 一个纯洁、高尚的信仰怎么 可期待的结局 ．因为对于人类而言它的结局永远是 会对此构成障碍呢? 写作一旦与政治挂钩就会变得 遥不可期的．全都的可能都存在于行动之中。 虚伪而造作 ，难怪安娜说： “在我们这个时代 。任何事 二、健康的理性 物 要 想 弄 清 ‘真 相 ’ 都 是 不 可 能 的 ⋯ 真 相 ” 是 什 么 ? 笔记的第一部分描写了一批政 治青年住在非洲 政党政治理念应被控制在他本该发生作用的领域 ． 内地马雪比旅馆 的见闻．安娜将之改编整理成小说 而借助于权威