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●文化教育
多元文化视野中的民族教育研究
刘 明
摘 要 由于各 自原来所处的 自然生态环境与社会生态环境不同,不 同民族 、种族所特有 的文化之 间存在着
或多或少 的差异。多元文化 问题因众 多的文化族群之 间的文化差异,尤其是不 同民族、种族 的文化差异而产生。
不 同国家有不 同的民族 文化政策和文化环境 ,这直接影响其教育政策与实践。 中国民族教育 中的多元 文化教育和
国家一体教育是并存发展 的。
关键词 民族教育 多元文化 国外 国内
世界上任何 国家 、民族 的任何类型和层次的教 首先 ,在较长 的历史时期 内,美 国实行 的是 “同
育总是在一定的文化背景 中进行 的,我 国对少数 民 化 (assimilation)政策”,也就是说,试 图使移 民和少
族 的教育也不例外 。文化背景作为 “对人 的身心 数 民族文化在美 国主流文化 的影响下 ,逐渐失去其
发展和个性形成产生影响的物质文化和精神文化环 原有 的民族或社会文化特征 (风俗 习惯 、生活方式 、
境 ”q),对少数 民族双语教育则将产生深远 的影响。 态度 、价值观等),变成主流文化 的一部分 。与此有
我们所说 的 “多元文化 ”应是 “多个本元文化 ”, 关 的是 “融合主义 ”(amalgamationism)、“熔炉 ”(the
意即 “本元 ”是其基本单位 。综观 国内外 ,关 于 meltingpot)等术语 的出现 。从历史 的角度看 ,这只
“多元文化 ” 的理解 与认识仍 旧处于 “理念 ”与 是文化 多元主义 (culturalpluralism)的前奏 ,因为
“政策 ”之争当中。这里 的 “理念”是指 “多元文 “熔炉 ”本身还是 由主体 民族控制 的文化 。
化主义 ”, “政策 ”是指 “多元文化教育”。各 国学 其次 ,20世 纪 60年 代 ,由于黑 人 民权 运 动
者 、政府都在谈论 “多元文化 ”,但又 因其历史发 (blackcivilrightsmovement)以及 由此导致 的其他有
展 、社会变迁及视 阈的不 同,同样 的表述方式却蕴 色种族对平等权力 的要求 ,多元文化社会 的价值观
涵着不 同的理念 和政策 。因此 ,有必要对 国内外 念才开始为人们逐渐接受 。
“多元文化 ”理论进行梳理 ,这对研 究我 国少数 民 再次,20世纪 70年代 ,多元文化主义观念在教
族教育不无裨益 。 育领域里得到广泛认可和普遍实施 。美 国学者吉布
森 (Gibson,M.)②概括 了20世纪 70年代美 国多元
一 、 理念 与政策 :国外 “多元文化”的发展 文化教育的不 同类型:(1)对文化差异者 (不 同于主
在 西方文化 中,多元文化 (multi—culture)这一 流文化者)的教育或称做 慈善 的多元文化主义 ;(2)
术语往往与多元 民族 (multi—ethnic)、多 民族 (poly 认识文化差异 的教育,或称之为文化理解 ;(3)迈 向
— ethnic)、多元 种族 (multi—racia1)、移 民 (immi— 多元文化论 的教育 ,针对体现 由多数群体 控制 的
grant),甚至种族主义 (racism)、反种族主义 (anti— “熔炉 ”教育,少数 民族提 出和寻求保存 、培养 、延伸
l~cism)等术语联 系在一起 。由于各 自原来所处 的 自身文化的多元主义;(4)双文化教育 ,少数民族为
自然生态环境与社会生态环境不 同,不 同民族 、种 了保存 自身的文化而进行 的教育,主要对象是少数
族所特有 的文化之间存在着或多或少 的差异 。多元 民族学生 ,且重点在语言方面 ;(5)给予所有学生具
文化 问题 因众多 的文化族群之间的文化差异 ,
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