拉斯普京:执着的精神守望者.pdfVIP

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  • 2017-09-12 发布于江苏
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1 w0lrldCulturefPeople 瓦连京 ·格里高利耶维奇 ·拉斯 西伯利亚农村为背景,着重描写农村 失了自身的价值,逐渐变成无意义的 普京,是当代俄 罗斯著名作 家,1937 普通人的日常生活,作品散发着浓郁 存在。传统意义上接近 自然、接近土 年出生于伊尔库茨克州乌斯特 一乌达 的乡土气息,具有鲜 明的地 域色彩, 地 的田园牧歌式的农村 日渐消亡,与 村一个农民家庭,1959年毕业于伊尔 被认为是苏联文学中农村小说的重要 之紧密相连的传统美德随之丧失殆尽, 库茨克大学历史语文系,后来在几家 代表作家之一。以拉斯普京等人为代 拉斯普京心 目中所推崇的自然家园也 地方报社工作。因创作中篇小说 《为 表的农村小说派作家认为,农村是俄 不复存在。具有严肃的使命感和深刻 玛丽娅借钱》(1967)而一举成名,此 罗斯文明的发源地 ,这里保存着较多 忧患意识的拉斯普京为此忧心忡忡, 后又创作了中篇小说 《最后的期限》《活 的原始古朴的文化和传统道德,只有 对于故土依依不舍的情怀以及淡淡的 着,可要记住》 《告别马焦拉》等。上 研究俄罗斯的农村,才能真正了解俄 忧伤贯穿于拉斯普京的整个创作。他 世纪8O年代发表政论性中篇小说 《火 罗斯的历史,才能更好地继承和发扬 曾经这样写道 :农“村 自古以来就是民 灾》,继续描写农村生活以及人的道 本民族的优 良文化传统。 族的根系,是滋养国家这棵大树的根 德精神面貌所发生的重大变化 ;此外, 2O世纪6O—7O年代随着苏联科 系……坐在树枝上的人不应去砍斫 自 拉斯普京还创作了一些特写和中、短 技革命的兴起,苏联社会生活发生了 己的东西,否则他就会同掉下来的树 篇小说探讨社会道德 问题以及人与大 巨大的变化,社会的急剧变化对于人 枝一起摔断自己的脊梁骨。树根枯萎, 自然的关系等问题:20世纪90年代初, 们的生活以及心灵产生了深刻的影响, 整个树就会死去… 一旧农村被那种能 作家陆续发表一系列反映现代社会出 现代物质文明造成了人的异化 :人情 摧毁一切的技术文明踩在脚下,俄罗 现的迫切问题如生态环境问题、道德 冷漠、道德水平下降、人异化为物的 斯又没有培育出新的农村。农村题材 问题、文学问题等的随笔、特写及政 奴隶、不明白自我生存的目的、迷失了 文学为旧农村唱的哀歌,如同在亲生 论性作品。拉斯普京的作品多以故乡 本真的自我,一味追逐物质利益,丧 母亲墓前唱的哀歌。”拉斯普京认为, 12 世界文化 农村是俄罗斯文明的发源地 ,这里保 对于她来说死亡就意味着投进大地母 毁,今天达丽娅也要精心地予以粉刷 存着较多的原始古朴的文化和传统道 亲的怀抱 ;她非常敬重死神,认为她 装饰,仿佛是把一个神圣的东西留了 德 ,“我们的传统、共同生活的法则, 可以替 自己解除痛苦和耻辱。“大 自然 下来。与达丽娅等老人形成鲜明对 比 还有我们的根 ,都源 自于农村。没有 对我们的影 响比我们所猜想的要大。 的是年轻一代。他们无视老~代人的 农村 的俄罗斯就不成其为俄罗斯 了, 人居住在未经破坏的大 自然中,会愈 告诫,一味追逐现代文明,向往沸腾 没有农村的俄罗斯将会成为孤儿。城 来愈纯洁”。 的现代城市生活,逐渐疏远乃至淡忘 市不过是生活的表象,农村才是生活 在 《告别马焦拉》中,作者描写 了与故土的感情,忘记了自己生存的 的深层,才是根。” 了以达丽娅为代表的老一辈人纯洁的

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