李益诗歌的生命精神.pdfVIP

串：．c第 30卷第 6期 绥化学 院学报 2O1O年 l2月 Vo1．3O No．6 JournalofSuihuaUniversity Dec．2010 李益诗歌的生命精神 石 超 (华中科技大学文华学院中文系 湖北武汉 430074) 摘 要：李益拥有仕人惯有的对功名的追求理念，展示了积极向上的人生抱负。但在坎坷的生活体验中，他也毫不隐讳地表 达了对时间流逝的痛惜，流露出珍惜生命的喟叹，并在这种喟叹中找寻生命的归宿。可以说，也正是在这种追溯与探求中言说并 展示 了他诗歌的生命精神。 关键词：李益；诗歌 ；生命精神 中图分类号 ：1207．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：2O95—0438(2O10)06—0087—02 生命问题是人类 自古就关心的问题，从远古时代的“生命 喻，托物抒怀，将一种不堪长久蒙尘而待为君所用的期待一托 畏惧观 ”到近世 的 “自然生死观”，生命观念始终是人类精神发 而出。这是少年未经世事的意气。待价而沽的心态毫无隐藏地 展的核心问题。在文学艺术 中，生命 、死亡一直都是文人吟咏 流露出来 ，这也正是古代士子所共有的理想期待。 的主题 ，生命问题也 由此成为文学恒久表现的母题 。纵观中国 李益最初也是幸运的，在历经几番考察后 。被授郑县主薄 文学发展的历程 ，我们不难发现 ，越是在乱世 ，生命意识和生 之任 ，但仕途 的磨砺消解了他 的抱负。在三年做官经历 中，李 命精神在文学艺术中的表现越发强烈和突出。魏晋时代是个 益虽仕途劳碌 ，却未干出任何实绩，或许只是同高适一样 ，做 体生命意识觉醒的时代 ，又是历史上战乱频发时期，所 以 “表 一 些 “拜迎官长”、“鞭挞黎庶”这类令人心碎的事 。所 以难免有 现生命 、追求生命不仅是魏晋的社会意识 ，也是魏晋文学的基 “身志俱降辱 ”的感觉 。此时，适逢李唐王朝大举防秋 ，诗人就 本主题”。131‘’李益生活在唐代社会渐趋落寞的时代 ．整个社 赴渭北使府从藏希让北征，开始 了他的军旅生涯 。来到边塞，诗 会 昂扬的精神已逐渐失却了她应有的支撑 ，所 以这个时代的 人立刻被瑰丽神奇的大漠 自然风光所吸引．被如火如荼的军 诗歌多抒发一种落寞的情怀，表现生命精神的诗篇在这一背 营生活所感染，“燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿 ”(塞‘下 景下就更突出地展示 了她 内在的魅力 。虽然李益个人的生活 曲)，“天山雪后海风寒 ，横笛遍吹行路难”(从军北征)诗人 的 经历并不是一帆风顺 ，但即便是在人生的种种 曲折中，他仍以一 心胸开阔了，将求身功名的期待转移到对军旅生活的由衷热 种饱满的热情来展示生命激情 ，这是他 留给我们的珍贵遗产 。 爱，立功边塞的理想悄然而生 。因而 ，在他 的诗歌 中呈现给我 们的仍是一种青壮年时期的激扬与奋发。 “身承汉飞将 ，束发即言兵 ”，李益 自述乃将 门之后 。较早 就有学习军事的经历，因而对立功边塞十分 自信 。“幸应边书 李益在 17岁时就遭遇了西蕃之乱 ，远离故土凉州 ．举家 募 ，横戈会取名”(《赴绑宁留别))。 “腰悬锦带佩吴钩 ，走马曾防 迁居洛阳，在以后 的几年里，诗人刻苦攻读 ，精通诗词歌赋 ，知 玉寒秋。莫笑关西将家子，只将诗思人凉州。”(边思)塞下 晓诸子百家 。在代宗永泰元年 ，政府宣布开设两都贡举 。借此 曲)久为传唱，也是 以意气取胜 ：“优波惟愿裹尸还 。定远何须 机会，诗人在洛阳应东都贡举，希望能一举高中。他满怀信心 生入关。莫遣只轮归海窟。仍留一箭射天山。”ⅡKn全诗意气豪 地呈交了 府《试古镜’：“旧是秦时镜，今藏古匣中……肝胆诚 迈 ，意境空阔，是激扬 自我之作。以优波将军马援、定远侯班 难隐，妍媸信易穷。幸居君子室，长愿免尘蒙。”[I](PI30)以古镜 自 超、征西将军薛仁贵在边塞立功受勋而 自励．表达了希望有所 } 收【稿 日期]2010-06-13