影响南诏土地法律制度的诸因素.pdfVIP

玉溪师范学院学报( 第24卷) 2008年第12 期Jouma l of Yuxi Nor mal Uni ver si t y V01 ．24 No ．12 De c．2008 夸法学研究夸 影 响 南 诏 土 地 法 律 制 度 的 诸 因 素 罗家云 ( 玉溪师范学院政法学院，云南玉溪65 100) [ 关键词] 南诏；土地制度 ；文明类 型；移民；农村公社；社会形态 [ 摘要] 土地制度是南诏社会生活中最为重要的一个层面，因此土地法律制度也就成为南诏法 律体系的一个重要组成部分。南诏土地制度受多种因素的影响和制约，其中最重要的是文明类 型、移民、农村公社制度和社会形态4个 因素 。 [ 作者简介] 罗家云 ，博士，教授，主要从事法学与社会学研究 。 [ 中图分类号】D929 【文献标识码] A[ 文章编号] 1009- 9506( 2008) 12- 0001—08 一、农耕文明与南诏的土地制度 文明类型对土地制度的影响也许远较我们想象的要 大，对类似于南诏这样一个政治经济文化发展极 不平衡的多部族 国家来说，其影响甚至 比社会形态还要大。以往研究南诏土地制度者，更多地是从社会形 态的角度考察南诏的土地制度的，由于掌握史料和观察角度的差别，其结论也不一样，于是有了学术上的 争论也就不足为奇。因为在南诏辖境内生产力发展水平差异很大，以生产力为基础的社会生产关系也必 然有很大的差异性，于是便产生 了封建领主制、封建地主制、奴隶制或亚细亚生产方式等多种观点，都有一 定的史料和理论依据。当然，研究土地制度，生产关系和性质是无法回避的，因为土地制度最基本的所有 制 问题便是生产关系的基本 内容，而生产关系的性质决定着生产关系的内容。从这个角度看，确定生产关 系的性质是研究南诏土地制度 的理论前提。 本文 以南诏的土地制度为研究对象，不回避其生产关系的性质，但首先要从文明类型角度看南诏的土 地制度。农耕文明及 由此而导致的重农主义倾向对南诏的土地制度产生了很大影响。由于生产力的发展 和社会进步，文明类型趋于多元化。从生产关系进化论出发，马克思把人类社会大致分为原始社会、奴隶 社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会五种基本形态，并从理论上建构了每一社会形态的典型模 式。这种理论建构确实为人们观察社会发展史提供了一个全新的视角，但一旦把其绝对化和机械化，就会 背离丰富多彩的现实社会，走向机械唯物论和教条主义，从而拒绝和排斥其它的理论和方法，把通过其它 理论和方法得出的结论看成是幼稚的、荒唐的。其实丰富多彩的社会本身就有多角度、多种方法认识的客 观需要 ，因而又有学者从生产力进化的角度把人类社会分为采猎社会、游牧社会、农业社会 、工业社会和知 识社会等，这便是我们所说的文明类型。就总体而言，支撑古代 国家的文明类型主要是农耕文明和游牧文 ， 玉溪师范学院学报 明两种基本类型，当然也存在混合型文 明类型。 从整体上看，南诏国便是建立在农耕文明基础上的一个发展极不平衡的、正处于国家化进程 中的一个 多民族国家。与南诏形成密切的地缘文化关系的是唐王朝、吐蕃和东南亚诸部落。唐王朝就其核心部分 而言是典型的农耕文明，但其边疆地区则情况十分复杂，存在着典型的游牧文明和程度不同的混合模式； 吐蕃是建立在游牧文明基础上的政权；南诏 以农耕文明为主，但不论文明的传统上还是现实中，都存在有 游牧文 明的影响，与 中原王朝又略有区别。 这里我们要进一步指出的是，典型的农耕文明一般行重农主义，而典型的游牧文明多行重商主义，而 南诏是农商并重，但仍以农为本。从根本上说，这与农耕文明产品的多样性和游牧文明产品的单一性有 关。由于农耕文明产品的多样性，其对生活的独立支撑能力更强。因此，鸡犬之声相闻，可 以老死不相往 来，其生活的大部分需要都可从其土生土长的土地上获得，土地便成为其赖 以生存的最重要的生产资料， 人们对土地的关心也就远较游牧文明强，土地问题便会成为国家和人民所共同关注的核心问题。但建立 在此基础上的文明模式一旦形成，其心理惰性又反过来影响着文明特征本身，形成一种心理惯性，这种心 理惯性在其赖以产生的物质