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玉溪师范学院学报( 第24 卷)2008 年第2 期 Journal of Yuxi Normal Univers两 Vol.24 No.2 Feb .2008
今 法学研究 ..:
略论 中国少数 民族 法制史学 的发展
— 民族法学与少数 民族法制史学的关系
朱 艳 英 罗 家 云
( 玉溪师范学院 政法系. 云南 玉溪 653 00
【关键词」法学;法史学;少数民族法制史
摘【 要」从中国法制史和民族法学的视域看,中国少数民族法制史的研究在法史学的研究框架
内主要运用的是历史学的方法。20 世纪80 年代 以来 中国民族法学的兴起,使 中国少数民族法
制史研究拓宽了空间并带来研究方法的创新。中国少数民族法制史学的发展应在坚持史学学科
本位的前提下融入历史人类学、法律人类学的理论与方法。
[ 作者简介』朱艳英,讲师,云南大学民族研究院博士研究生,从事法学研究。
[ 中图分类号] D909 [文献标识码] A [文章编号 009 - 9506(2008)02 - 0024 - 05
中国少数民族法制史研究的是中国历史上与各少数民族相关的法律制度和法律文化。对中国少数民
族法制史的研究,有助于了解各少数民族历史上的法律制度与法律文化的内容及其形成 、发展和变迁,有
助于推进少数民族地区的民主法制进程。但在传统法史学框架下,少数民族法制史的研究因历史文献资
料的支离破碎和缺乏而无法拓展和深人。近年来,我国民族法学研究的兴起与学科的设立 ,极大地推动了
少数民族法制史的研究。在民族法学框架下,历史人类学和法律人类学的理论与方法促进了少数民族法
制史研究领域的拓展和方法的创新。
一、中国法制史框架下的少数 民族法制史研究
中国法制史资料浩如烟海,内容博大精深,其研究框架一般可从 “纵”、“横”两个方面来认识。从 “纵
向”而言,中国法制史包括四大类型和四小类型的法律制度。 “四大类型”的法律制度是指:从夏代至春秋
时期的奴隶制类型的法律制度;从战国至清朝道光二十年( 公元 840 年) 的封建制类型的法律制度;从清
末经中华民国北京政府至中华民国南京国民政府的半殖民地半封建类型的法律制度;从 中华人民共和国
建立后开始的社会主义类型的法律制度。 “四小类型”的法律制度是指: 中国近代与半殖民地半封建类型
法律制度并存的太平天国农民革命类型的法律制度; 中华民国南京临时政府资产阶级革命类型的法律制
度; 中华民国广州武汉国民政府国共合作的法律制度; 中国共产党领导的人民民主政权新民主主义类型的
法律制度。从 “横向”而言,中国法制史包括中国历代法律制度的不同层面,即包括中国历代的立法制度、
行政法律制度 、刑事法律制度、民商事法律制度 、经济法律制度、司法监察制度,以及近现代的宪政制度。
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朱艳英 罗家云:略论中国少数民族法制史学的发展— 民族法学与少数民族法制史学的关系
中国少数民族法制史作为中国法制史学科的分支,其研究曾经基本根据上述框架进行,侧重于从通史
角度和专史的角度展开研究,而且长期以来学术界过分偏重对汉族法制史、王朝法制史的研究,对少数 民
族法制史的研究非常不够。
中国各少数民族在历史上曾经创造了丰富而灿烂的法律文化,都形成了自己相应的法律制度。随着
学界对少数民族法制史研究的逐步重视 ,少数民族法制史研究在法制史研究的框架 内取得了可喜的成果。
一是对于中国少数民族法制史研究的内容,学者们已经基本达成共识,主要应当包括历代中央王朝对少数
民族地区的治理,对有关 民族关系的法律规范的调整;历史上存在过的各少数民族政权的法律制度规范;
历史上各少数民族群体调整本民族 内部及与其他民族关系的法律规范等方面。研究内容涉及政治、经济、
文化、对外关系等诸方面,既有成文法,也有习惯法。① 二是在具体的研究成果上取得了两方面的成绩:一
方面是对相关各少数民族历史文献资料的收集整理,研究者将汉文古文献中有关少数民族地区的治理及
对少数民族法律文化的描述加以整理,将少数民族文献中有关法律文化的记载加以汇编。已经出版的有
魏治臻的 《彝族史料集》( 四川民族出版社,989) 、方慧的 《中国历代民族法律典籍))( 民族出版社,2X)( 4 )
等。另一方面是对少数民族
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