吟魄与离魂的悲秋之音——析杜甫《捣衣》诗.pdfVIP

Z998年9月 社科纵横 Se p，2 008 总第23卷第9期 SOCI AL SCI ENCES REVI EW ． VoL．芝3NO．9 吟 魄 与 离 魂 的 悲 秋 之 音 ——析杜甫 《捣衣》诗 郭 弘 ( 甘肃省社会科学院文化所甘肃兰州730070) 【内容摘要 】捣衣) 诗是离乱之世 的戍妇一 曲吟魄与离魂的悲秋之音，作者杜甫 以 “意致凄然 。妙在含蓄”的艺术手法 ，营造出 “淡而有睬”的艺术境界 ，散发出凄婉动人的悲剧美 ，传达出作者哀婉深蕴 的人生唱叹，达到了艺术性和思想性 的新高度。 【关键词】捣衣诗砧声悲秋艺术性思想性 中图分类号：1222 文献标识码：A 文章编号：1007 —9 10 6( 2 008) 09 —0 094 一0 3 公元759年( 唐肃宗 乾元二年) 秋，杜甫客居秦州。薄 奠定 了整首诗悲凉的基调 。 雾的秋风中传来一阵悲怆急促的捣衣声，使他不禁心生感 从上述 的解析可 以看 出，戍妇的心声一往情深 ，一唱三 慨，遂 写下捣衣诗，是代 为戍妇言情： 叹，其心理意识流程呈自然流畅的环形，首尾衔通 、前后呼 亦知戍不返，秋至拭清砧。 应，幽幽心语 营造出 “意致 凄然，妙在含蓄 ”的艺术境界。散 已近苦寒月。况经长别心。 发出凄楚动人的悲剧美。石闾居士评日： “此诗通身代戍 宁辞捣衣倦，一寄塞垣深。 妇言情 ，用意最为深厚 。苦之极，哀之至，却又蕴藉而不伤 用尽闺中力，君听空外音。 于雅 。”⋯ ‘m9 ’下面分别从以下三方面对杜氏 《捣衣》诗作 捣衣诗 ，始见于汉代 ，盛于六朝和唐 ，它 的产生似与汉 以分析。 唐时边境多战争，男子服兵( 徭) 役、女子为其缝制寒衣有 一、新奇的艺术 构思．在常理之9b i J 寻一途。无理有情。 密切关系。捣衣 ，是裁制寒衣前 的一道工序，戍妇先将衣料 独得深味 放在石砧上用杵捣平，使之柔软便于缝纫。秋闺捣练、制 主要表现在： 衣、寄衣是戍妇生活 的重要内容 。文选 》五 臣注 日： “妇人 ( 1) 明知丈夫不返而做寒衣，打破常人知返( 或盼返) 捣 帛裁衣，将以寄远也。”乐府诗集注 日： “盖言捣素裁 做寒衣 的惯性思维，使戍妇的恋情更为真挚、悲怆 ，思念更 衣 ，缄封寄远也 。”此诗虽为代言体 ，但戍妇捣衣 的心声真 为深切、伤痛，达到了其他捣衣诗无法达到的悲情艺术效 实细腻地呈现出来，具有强烈 的艺术感染力，在众多捣衣诗 果。黄生云1。望归而寄衣者 ，常情也；知不返而必寄衣者， 中独树一帜。 至情也 ，亦苦情也。安此一句于首，便觉通篇字字是至情， 一 、二句，起笔直写戍妇捣衣的原因和捣衣前 的准备。 字字是苦情。”[ 1] ( P139) 诗 中用 “亦知”说明戍妇 明知道丈夫战死沙场 ，一去不归， ( 2) 以捣衣为题 ，却不直接描写捣衣 的状态 ，而是描写 却仍为他寄衣御寒。用 “秋至”点明捣衣 的时令。 “砧”，捣 戍妇捣衣的内心世界，作者用几个富于特征的行为字眼串 衣时衣服下衬垫 的石头。三、四句承首句进一步深化，明知 连一起 ，表现戍妇灵活流动的心思。相比之下，古代捣衣诗 不返而偏早捣衣 ，正是 “苦寒月”里 “长别心”的凝聚体 现， 大都正面描绘捣衣的种种情景，思妇的幽怨情怀只是间接 一个 “况”字，将离别后 的思念加深 。五 、六句对戍妇