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2011-07 文 艺 生 活 LITERATURE LIFE 民 族 文 艺
浅析中国民间美术的传承和发展
丁 岩
(辽宁省鞍山市二一九公园景区管理处工程科,辽宁 鞍 山 114001)
摘 要:民间美术是一种带有原发性的,带有强烈本民族色彩的美术形态,是中国人民群众创作的,以美化
环境、丰富民间风俗活动为 目的,在 日常生活中应用、流行的美术。对它的保护和研究工作是哲学、美学、考
古学、历史学、社会学的重要课题。
关键词 :民间美术;传统;保护;传承方式;发展
中图分类号:J52 文献标识码:A 文章编号:1005—5312(2011)21—0191—02
作为组成各个民族传统美术的的重要部分,民间美术是 蓝印花布、绣帐帘、兜肚,挑花头巾、皮影等等民间美术作品都
大部分美术形式的源泉。民间美术相对于宫廷美术而存在 ,具 是基于实用 目的而创作的,但同时却融实用性与审美性于一
有和娘的原发性特点,这是一种直接源于大众的美术形式。由 体。民间美术作为我国古代一种主要的艺术形态,在几千年的
于封建思想的影响,民间美术总是被看做是粗俗卑劣的艺术 古代文明历史中显示出了强大的艺术力量 ,其贯穿于人民生
形式 ,这也使得民间美术家的地位极低,就算是出现了一些经 活和精神世界的各个领域 ,直接反映劳动人民的思想感情和
典的艺术作品,也因为 “出身”不好而被遗忘或者丢弃,特别是 审美趣味,显示出他们的聪明智慧和艺术才能。
工业革命时期,民间美术更是遭受重创。其实民间美术作为特 二、传统民间美术的传承方式
殊的美术形式,其艺术价值远远超越了民间美术本身,具有极 中国目前正处在由农业文明向工业文明转型的重要时
为丰富的哲学、美学、考古学、历史学、社会学和人类文化学内 期 ,外来文化的侵蚀,商业化、现代化的冲击使得传统民族民
涵,是中华民族文化的凝集和结晶。 间文化艺术、民间艺人及其技能正在变为即将消失的一道风
一 、 民间艺术的起源 景。几千年来祖祖辈辈赖以生存的传统技艺和民俗风习正面
民间美术起源于生活,它起初反映的是人的最基本的生 临生存的危机,处于消亡的边缘。民族民间文化的保护和传承
存需求,带有强烈的地域性特征 ,它的创作和流传方式是集体 是全民族的事情,是每一个当代中国人应当自觉的责任。
的,既有传统性又有变异性;它就地取材 ,因材施艺 ;它与宗 (一)言传身教
教、风俗有着密切的联系,但它不是迷信品;它在艺术创作上 民间美术的发展具有一定的原发性特征,其在传承过程
集壮美和朴素美于一体,常为专业美术家们所吸取。民间美术 中会与人的生活产生千丝万缕的关系,其实民间美术 自诞生
与原始社会的美术是一脉承传的,它们在发生、发展和艺术的 之El起便融合了人们生活的点滴。“言传身教”是中国民众做
范围、特点、规律等方面,都具有某种相似性。民间美术与原始 人和育人的宗旨和手段,民间美术同其它民间文化一样一样
美术一样具有艺术实用与审美共存的性质。不少民间美术还 也没有脱离这一传统。“言传身教”在民间所承担的技艺传播
残留着原始艺术的痕迹,在今天所能看到的民间剪纸和刺绣 作用,体现在以家庭为中心的技艺传承环境中,是师徒 、父子
中就保留着很多原始陶器上的,带有巫术色彩的图腾符号。民 关系直接传授的方式。这样方式让民间美术的制作技艺和相
间美术起源于古代先民的劳动与生活实践,原始人在制造劳 关规矩活在了正史之外的民间艺人的口中和心里。从事民间
动工具的过程中,发现锋利 、匀称 、光洁的工具用起来特别的 美术创作的大多是没有受过正规文化教育的农民,其创作经
方便顺手,这种对实用性的追求逐渐演变成对视觉愉悦感的 验不可能通过文字进行传播,技艺的交流只能通过 “口头”这
追求,古代先民在实用的造物活动的基础之上逐渐发展了审 一 最为直接俭朴的方式将其技术经验传播给下一代。口头语
美,使之既能满足实用的物质
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