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维普资讯
一
随 孩子,我该拿什么来喂你?
笔
一 位年轻历史老师的困惑
● 马燕辉
作为一名历史教师 .从教 好 的历史课变成 了热闹的表演 正义 的价值体系都没办法树立
伊始 ,我就坚信 ,只要用人类社 课 、展示课 ,完全失 去 “究天人 起来 ,没办法让大部分学生相信
会长久 以来形成 的积极 的、进步 之际 ,通 古今之变 。成一家之 正面和正义的道德 ,我们又怎
的和正义 的人文精神去教育孩 言”的人文历史 的味道 ,变成 能奢求历史教学发挥人文教化
子 ,他们就会成为优秀的一代 了历史上奇闻轶事的大杂烩。 的功能?有人批评 “海艺事件”中
人 ,这些美好 的人文精神就像 — — 或许是我 的无能无法 的孙老师 ,说他软弱 ,说他没
我们人类 的乳汁 ,会神奇地滋 协调历史 的人文价值和趣味的 有课堂教学组织能力 ,我却深
养孩子们的心田,使他们茁壮、 关系? 感理解和 同情 .面对一帮不懂
健康地成长。这些 “乳汁”应该包 我们俯下身子 。以便和学生 尊重、放荡不羁的学生 .又不能
括坚定的信仰 、相互的尊重与理 平等对话 ;我们鼓励学生大胆 采取严厉 的方式进 行教 育 ,我
解、人人平等、同情心,等等。而 发言 ,哪怕学生的言论有时离经 们又能做些什么?
在中学各学科中,历史科也是人 叛道 ,有时有违社会常理和道 — — 或许是我 的教育智慧
文精神含量最丰富的学科之一 , 德,我们都不敢旗帜鲜明地提出 不够吧 !
我很高兴能做这一学科的老师。 反对意见,只能给予模糊的评价 我们 曾经给学生播放纪录
我踌躇满 志地走上讲 台 , 或委婉地提 出我们认为合理 的 片 《南京大屠杀》,希望通过了解
但很多时候 ,我却会倍感迷惘 , 见解 ;否则 ,我们可能被教育专 帝 国主义 的侵略暴行来认识战
究竟是喂给孩子们 的 “乳汁 ” 家批评为违背新课程精神 ,压抑 争 的残酷性和给人 民带来 的灾
有 了问题 ,还是我 喂的方式 出 学生 的个性和天马行空 的想象 难和伤痛。看完后 ,请学生谈感
了问题 ,或者还是这个急遽变 力 ,我们 的 “粗暴”行为可能扼杀 受的时候 ,一半学生无动于衷 ,
化且纷繁复杂 的世界造成 的。 了一个 “牛顿 ”、“爱因斯坦 ”式 的 甚至还有窃窃的笑声:而一半
我都无从知晓,我只把我遇到 天才 。在今天 的教育环境下 , 学生手握拳头 ,表示要 以牙还
的现象给大家讲讲 。 学生心 中没有令他敬畏 的权威 牙 ,扔两颗原子弹把小 日本解决
我们 曾经坚定地信仰 :只 和起码 的道德底线 ,行动上处处 掉 ,根本不屑于我 向他们灌输
要尊重学生的个性 。学生就一定 以 自我为 中心 .标榜和张扬所 的和平 、人类种族平等等理念。
会有人性。我觉得学生之所以不 谓的个性 ,为所欲为 ,肆无忌惮 ; — — 我不知道这是不是我
喜欢历史课 。在历史课堂上睡 当有一点点违背他意愿的时候, 们的人文教育缺乏造成的呢?
觉 。就是 因为我们 的历史教师 他不懂得妥协和退让 ,为 了一 我们 曾经充满悲愤之情讲
创造的历史课堂不够生动 、不够 己私利或泄愤 ,就不惜用粗暴 的 述中国在近代一百年历史 中饱
吸引学生。因此 ,我们每节课 方式去践踏别人 的利益和尊严。 受的耻辱 ,希望让学生认识一个
都想方设法地精挑细拣出一些 历史是一 门人文学科 .培育人 道理—— “落后就要挨打”。但有
丰富有趣的素材 ,尽量采取生动 健康 的人格 ,培育人理解 、尊重 、 学生却认为强者理所 当然应该
活泼的形式来吸引学生.激发他 宽容 、与人为善 的品质 ;但面对 凌辱 、淘汰弱者 ,弱者理所 当然
们的学习兴趣。但这样却导致好 这样的教育环境,我们连正面、 就应该挨打、遭受到淘汰。这些
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