格调诗学传统与朱光潜现代“声律批评”观的建立.pdfVIP

2011年第4期 中山大学学报 (社会科学版) No．42011 第51卷 JOURNALOFSUNYAT．SENUNIVERSITY V01．51 (总232期) (SOCIALSCIENCEEDITION) GeneralNo．232 格调诗学传统与朱光潜现代 “声律批评”观的建立术 赵 黎 明 摘 要：以声律为纲，以情趣和意象为 目，朱光潜诗学理论具有十分浓厚的 “音律中心论”色彩。然而，这 种声律诗学明显受到传统诗学特别是明清格调诗学的深刻影响，表现在批评实践方面，就是其在格调诗学因 声辨体、以声论调、沿声求境的传统方法基础上 ，形成了一系列 “音律本体”的诗歌批评与鉴赏原则。其因声 感人的影响观、以声辨体的文体观、由声论调的欣赏观以及由声论境的境界观等等，就是这种 “声律批评”观 的具体表现形式。朱光潜继承格调批评传统的内在动力在于对新诗形式失范的焦虑，其声律批评是古今诗学 贯通的一种带有建构性的试验，对于中国新诗批评不仅具有理论价值，而且具有实践意义。 关键词：朱光潜；声律批评 ；格调诗学 ；新诗建构 中图分类号：I206．6 文献标识码：A 文章编号：1000—9639(2011)04—0051—06 长期以来，人们对于朱光潜诗学思想的认识，要么停留于中西互证的比较研究方面，要么集中在文 艺心理学的研究方面，而对于比较研究和心理研究的目标缺乏必要的追问，这不能不是一种不小的缺 失。朱光潜谈诗之中西互证 ，其诗学建构的目的是什么?用心理学原理求证诗学内容，其最终落脚之处 又将焉在?通读其诗学论著不难发现，朱光潜诗学践行的鹄的就在于建构一座理论大厦，即一套以声 音、节奏、韵律等 “形式模型”为核心的形式主义诗论体系。在他看来 ，诗歌虽然包括情趣、意象和音律 三种要素，但起决定作用的却是声音节奏，因而是诗歌的 “命脉”：“诗是情感的语言，而情感的变化最直 接的表现是声音节奏。这是诗的命脉。读一首好诗，如果不能把它的声音节奏的微妙起伏抓住，那根本 就是没有领略到它的意味。” 以声律为纲，以情趣和意象为 目，这是朱光潜 “音律中心主义”诗论大厦的 主要构件。实际上，朱光潜一生诗学学术活动的中心旨趣，就是援用中外诗学经验对这种理论进行多方 证实。 然而，“声律诗学”并非朱光潜个人的独创，感于物而形诸声，声律理论具有与诗歌一样久远的历 史。 《尚书 ·尧典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。”②《乐记》亦 云：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。”④这种注重音乐性的诗歌理论虽然历 收稿 日期 ：2010—12—01 基金项 目：中国博士后科学研究基金面上资助项 目“古代诗话与现代抒情诗理论”(20090461130)；中国博士后科学 研究基金特别资助项目“古典诗学资源与现代汉语诗论建构”(201003595) 作者简介：赵黎明(1968一)，男，湖北宜城人，文学博士，南京师范大学中文系二站博士后 (南京 210097)，重庆师范 大学文学院副教授 (重庆400047)。 ① 朱光潜：《谈晦涩》，《朱光潜全集》第8卷，合肥：安徽教育出版社，1993年，第535页。 ② 郭绍虞：《中国历代文论选》第1册，上海：上海古籍出版社，1979年，第1页。 ③ 吉联抗：《乐记译注》，北京：音乐出版社，1958年 ，第3页。 《中山大学学报》社会科学版 2011年第4期 史悠久，但正式获得 “格调”之名却是晚近的事情④。运用于批评实践，声律诗学最显著的特征是从诗歌 音乐形式人手，探讨作品时代风貌与作家个性特色，进而 “辨体别流”、尊本抑末，最终对文学传统进行 有选择的评价与承继。鼎盛于明清之际的 “格调”诗学就是由诗歌音声因素派生出来的一套诗歌理论， 在批评实际方面，它强调的正是这种 由声及格、由格及调的批评原则和路径固。朱光潜以声音、节奏、韵 律等形式模型为核心的声律诗学，明显受到了传统声律诗学特别是格调诗学的影响，表现在他对诗歌音 乐传统的继承和发挥、对诗歌文体特征的强化和对 “