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第39卷 第4期 辽宁大学学报(哲学社会科学版) V01.39 No.4
2011年 7月 JournalofLiaoningUniversity(PhilosophyandSocialSciences) Ju1.201l
论新时期高校育人为本与和谐心灵的提升
蔡永海 王 芸
(北京化工大学 文法学院,北京 100029)
摘 要 :人的全面发展理论是马克思主义基本理论的重要组成部分,而思想政治教育的 目的在于提升人 的精神
生活的品质。必须坚持育人为本 ,关注大学生的精神生活,促进大学生的心灵和谐 ,以培养全面发展的当代大学生。
关键词 :人的全面发展 ;和谐心灵;育人为本 ;思想政治教育
中图分类号:G641 文献标识码 :A 文章编号:1002—3291(2011)04—0151—03
一 方式 。人不仅具有 自然屙 I生,同时也具有社会属
、 人的全面发展是育人为本的
性 ,人 的本 质属性是 自然属性 与社会 属性 的统
马克思主义理论基础
一
。 因此 ,马克思说 :“人 的本质不是单个人 所 固
(一 )人 的全 面 发 展 的 内涵 有 的抽 象物 ,在其 现实性上 ,它是一切社 会关 系
马克思所谈 的人 的全 面发展 ,是针对 资本 的总和 ”[3]。其三 ,人 的精神 的存 在方式 。意识是
主义社 会 中人 的 畸形发 展 和片 面发展 而 言 的 , 人类 独有 的现 象 ,意识 的本质是客观 内容 和主观
在他看来 只有在未来 的共产 主义社会 ,人 的全 形式 的统一 。因此人 的精神世界并 非是某个独立
面发展 的理 想才能真 正实现 。他 在 《共产党 宣 的精神实体 的 自我展 开 ,而是人与现实世界 的一
言》中指 出 :“代 替那存在 着 阶级 和阶级对立 的 切展开过程在人脑 中的 内化 ,并 随这一展开过程
资产 阶级 旧社会 的 ,将 是这样 一个联合体 ,在 那 的变 化 而 变 化 ,只是 它 的形 式 是 主 观 的 。其 四 ,人
里 ,每个人 的 自由发展是 一切人 的 自由发展 的 的实践 的存在方式 。人与动物 的根本 区别在于劳
条件 。”[1]其基 本 内容主要有 四个层面 :人 的能 动 ,劳动是一种人 与 自然 的实践关 系 。动物 的活
力 的全 面 发 展 、人 的社 会 关 系 的全 面 发 展 、人 的 动是本 能 的 ,而人 的活动是受动性 和 能动性 的统
需要 的全面发展 、人 的个性 的全面发展 。其实现 一 。 人 的活动 的主观 能动性 有别 于动物而具有 了
的三个基本 条件 :大力发 展生产力 、消灭私 有制 能 动 的创 造性 ,并 且在 人 的实践 活动 中展现 出
和分工 、重视发展教 育 。这就 向我们表 明人 的全 来 。对此 ,马克思 曾指 出 :“人类社会和动物社 会
面发展包括 了物质和精 神两个方 面 ,而教 育则 的本 质 区别 在于 ,动物 最 多是 搜集 ,而人则 能从
是其 实现 的基本 条件 。 事生产 ”[4]。
(二 )人 的精 神 生活 的存 在 方 式 (三
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