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洗尽铅华、举重若轻，就是诗 ! _【麓 洗尽铅华、举重若轻，就是诗! 杨四平 古语云：“文则炊而为饭，诗则酿而为 人是些做梦、寻梦的人 ．对粮食都能产生梦 酒 ”“文醒诗醉”的比喻．生动而真切地道 明 想 ．由此而联想到酒以及绵延不绝的酒文 了诗歌与散文之间在生成上、形态上、质素 化．这就是 “诗则酿而为酒”的最好佐证。凌 上、文体上的重大差别。尽管诗歌与散文都 翼的诗 自如地运用意象和象征这些 “传统” 是源 自于生活 (米)，但是诗歌不 同于散文 ， 的诗歌技法，简洁而不简单 不能以 “原生态”的方式写 “原 生态” 炊而 再来说说荣荣 从这里发表的第一首 为饭”)．不能写那些 “生活流”、“口水诗 ”之 《转换》到最后一首 《改变》，其实写的都是不 类 的、散文化倾向严重的蹩脚诗 ，而是在把 变，只不过每首诗是变换着话题、细节、方式 生活烂熟于心之后 ．进行 “提 纯”．像 酿酒那 和词语来写而已．用现代汉诗的方式再次述 样催发 了类似化学反应的艺术转化 ．最后方 说着万变不离其宗的道理。 《改变》中说 ．虽 能获得如美酒那样的好诗。总之．同样是写 然表面上的一切 ，如你、鸟、风、真实、亲热的 诗，拙劣的诗人只能写出散文化的诗，而优 方式、改变等，都在改变，但那只是表象而 秀的诗人则能写出精美的诗 已．世间万事万物却变换着面貌 “一再 回 从本期 《清明》发表的这些诗歌来看，荣 转”。所以．诗人说 “我只能一再地记录 回 荣、庞培和凌翼都称得上我所说 的优秀诗 忆或一次次返还”，她别无选择 。 《记录》中， 人 ．前两者我都在诗会上接触过 。是那样 “诗 内心的阴影以及 由此产生的偏见 ．不管你怎 如其人”的真诗人 他们各 自酿制了．并给我 么努力摆脱、挣扎，它们依然 “一再地等在前 们端 出了风味不 同的美酒、美诗 ．有如一杯 方”。 《断句》里 ，在 巨大的时间机器面前 ，人 杯茅台、五粮液、梦之蓝，让我们品赏，令我 们总是感觉到心灰意冷 、内心贫乏，除了历 们沉醉 。 练之后的沉寂和冷淡外．似乎没有更好的办 在我看来．凌翼的诗属于传统型，荣荣 法去应对人生这个重大而普通的课题 ．所 的诗属于现代型．而庞培的诗属于传统与现 以 ． 诗人有些无奈地说 “愿我们从未开始” 代混合型 此外还有 ，《转换》中，“爱也永在逃离之 中”， 先说说凌翼吧。《醉》把今诗人销魂的梦 这就是说爱是虚幻的；《老年》里那位愤世嫉 中情人 ．写得令人折服，可，，t，见，此人有着 俗的怨妇最终感到的是虚无 ．一切归结于寂 何等的人格魅力与人性光辉 ．就像诗人所说 灭 ；《举头望 明月》里 ，诗人把那种执迷不悟 的．只可意会不可言传 ，也像 《白玉兰》里 的 者干脆说他有病 ．其实．人生就像举头望 明 那种吸引了所有人的眼光、勾走 了人们魂魄 月那样 “见犹不见”：纵观荣荣的诗 ．我们知 的玉兰花那样 它们都写得含蓄而蕴藉。诗 道她仿佛是在追问 “我是谁”、“活着还是死 蓝 … i 谚 l瓣 疆 去”之类的永恒的生存之谜 ：她的诗歌是一