论错误使用辩证法概念的深刻思想根源.pdfVIP

总 260期 第 8期 贵州社会科学 Vo1．260，No．8 20l1年8月 GuizhouSocialSciences August．2011 论错误使用辩证法概念的深刻思想根源 张文喜 (中国人民大学，北京 100872) 摘 要：在传统的图式化中，辩证法为许多令人误解的和错误的概念所困扰。人们倾 向于漫不经心又 理所当然地将 “外在反思”、“主观思想”或 “形式的知性”理解为辩证法，而这种趋势还鼓励 了教学中固定模式 的出现。如果重新开启出马克思辩证法的存在论立场，就有可能真正具体地研究人类社会 中的辩证法，并把 教学的需要提升到现实的、历史的需要。 关键词 ：传统辩证法；马克思；黑格尔；康德 中图分类号 ：B02 文献标识码 ：A 文章编号：1O02—6924(2011)o8一ol7一o23 虽然辩证法一词在中国学术界乃至文化界耳 一 、 关于图式化辩证法概念的限度 熟能详，但是，在学术界，辩证法概念的运用却存 在着很大的混乱。如果认真对待这个方面，我们 我们通常认为辩证法无例外地适用于一切事 当回到划分的方法上来。一般来说，这里讲的辩 物，所有人都承认它既是存在的原理也是思想的 证法是哪一种辩证法呢?其实，一般意义上，人们 原理。假如我们问：在中国，哪种哲学最有社会地 (比如，教科书中)所说的辩证法，既不是柏拉图的 位?无疑，就是辩证法 。关于这一点，至少有两个 辩证法，也不是基尔克果的辩证法 ，而是黑格尔的 指标可以佐证：其一，可以由接受这种哲学教化的 辩证法或马克思的辩证法。毫无疑问，没有一个 人数来衡量 ，它已侵入了日常生活，并成为 “平民 恰当的划分，而且缺乏中间条件，就会非法地或错 式思维”。可以说，辩证法在西方从来没有像在中 误地使用它们。如果不区分不 同类型的辩证法， 国这样如此地公共化、大众化、通俗化。曾经一 就可能会忽视辩证法 中难 以耗竭的丰富性，甚至 度，人们普遍承认马克思主义哲学特别是辩证法 最终让辩证法处于埋没状态 。在这里，划分的 目 教学是大学一切知识教育的基础。所谓在新中国 的当然既不在于把一个种分成几个类，也不在其 进行马克思主义哲学启蒙，就是要普及辩证法新 宽度，不在对种的各个类的决定上，而在于其更深 知识，使公民摆脱心智愚昧状态。其二，对于教科 刻的含义，即对宗系的选择上。这是要把原真的 书来说，作为马克思主义者的必备的 “资格”，就是 与伪造的辩证法区别开来。但我并不希望对这方 看他接不接受辩证法，甚至，一个人的私人生活， 面有所阐明，而只是借助这个主题重构一个对辩 他的各种关系，他的兴趣爱好和他的道德都 由辩 证法概念错误使用的批判视角，这种批判的 目的 证法总体管辖。因为它归属于哲学观支配之下的 不是针对概念的说明，而是针对理念的真实可靠。 人生观范畴。在这种情况下，如果我们说教科书 中的辩证法是现实的绝对规律的呈现，是一种 已 基金项 目：本文系中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项 目“马克思的 历‘史科 学’具体化路径”阶段成果 (编号 ：10XNJ039)。 作者简介 ：张文喜，中国人民大学哲学院马克思主义哲学研究中心教授，博士生导师，主要研究方向：马克思主义 哲学。 18