颍河镇与中国精神镜像——谈墨白小说中的国民性批判主题.pdfVIP

颍河镇与中国精神镜像 谈墨白小说中的国民性批判主题 刘宏志 墨白的小说，大多数都和一个名叫颍河镇的小 性批判乃是站在西方文化立场对我 国文化反观的结 地方发生联系——或者故事就发生在颍河镇，或者 果，这是首先肯定了西方文化的主体地位 ，这种观照 故事的主人公出自颍河镇，到现在仍然和颍河镇发 的文化立场首先就是有问题的，L大j此，所谓的闰民性 生着千丝万缕的联系，如同福克纳创作出了 “约克纳 批判也是伪命题，这种批判本身就是后殖民义化的 帕塔法”世系一样，墨白也创作出了自己的 颍“河镇世 一 种表现。但是，就已有的中国文学对中国固有的义 系”。颍河镇是作家虚构出来的一个小镇，但是这个 化弊端的批判来看，绝大多数的文学中的国民性批 小镇又是作家以自己生存 、成长的小镇为原型塑造 判还是深刻而切中弊端的，应该说，这种国民性批判 出来的小镇，所以，这个小镇对于他来说，显然有着极 不是什么伪命题，它对于我们汲取有价值的现代文 为重要的意义：“颍河是从我的精神里流过的，她带给 明，摆脱固有的落后的思想文化方式具有积极的意 了我对外部世界太多的幻想。同时，这条河流 ，也是 义。就中国文学来说，鲁迅开启的这个同民性批判事 我的小说和外部世界沟通的一个重要的渠道。”Ill于 实上也成了之后一代代富有民族责任感的作家一直 是这个平平常常的地方小镇，就变成了一个人生的 延续下去的一个写作主题。客观而言，由于中罔有着 大舞台，生旦净末丑各类角色一应俱全。他们以多样 太过久远的历史传承，经历了太长的封建社会 ，导致 的人生模态，共同演绎着形形色色的各类悲剧、喜剧 了一些在封建极权社会巾形成的观念和思维方式成 与闹剧。事实上，我们可以这样说，颍河镇已经成了 为一种集体无意识在这个民族 中传递，可以这样说， 墨白观察中国生活、中国精神的一个模板，这个小镇 凡是有中国人的地方，都有 国民劣根性的存在 。所 如同邮票一样，方寸之地，却呈现着大千世界。墨 白 以，当墨白对他的颍河镇进行审视和批判的时候，国 对中国生活、中国精神的认知、批判都借助对颍河镇 民性问题也就跃入了他的眼帘。 的叙述完成了。这样 ，在某种意义上说，墨 白笔下的 在国民性批判主题中，对皇权 、奴性 的手比判是一 颍河镇其实就是中国典型生活的代表，那么，墨 白对 个一以贯之的主题，而这个主题在墨白小说 中也得 颍河镇的全方位的描述 ，也就蕴含了对中国典型生 到了一种延续。中国经历 了儿千年的封建社会 ，存长 活的批判，比如说，对国民性的探讨和批判。 期的封建文化的熏陶下，君“君臣臣父父子子”在某 种程度上已经成了中国人血液巾的一部分，这就导 一 对皇权和奴性思想的批判 致我们从现代性文明视角来看，中国人缺乏个人独 早在上个世纪初期，鲁迅先生小说就开了国民 立性，而只有对皇权 的膜拜，对上级的奴性。新中国 性批判的先河。虽然近年来由于后殖民理论的勃兴， 是一个社会主义国家，是以现代性文明为主导价值 大家对国民性批判开始有再认识 ，而且对国民性批 体系建立起来的国家，换言之，在新中国，传统封建 判也有了某种批判的声音，比如说，有观点认为国民 的皇权意识从理论上来说应该是彻底失去其市场 的。但是，借助对颍河镇的描述，墨白的小说表现出 以看到，深蕴于民众中的皇权意识并没有随着封建 了这样一个基本的现实 ：虽然从国家意识形态角度 ， 时代的结束而消亡，而是顽强地以另外一种变种的 新中国已经是一个社会主义 国家，已经否定了传统 形式在新中国依然存在。 封