公德意识：构建和谐社会的伦理基石.pdfVIP

第29卷 第2期 大庆师范学院学报 V01．29 No．2 2o09年 3月 JOURNAL0FDAQINGNORMALUNIVERSrIY March．2oo9 公德意识：构建和谐社会的伦理基石 汪 馨 兰 一 (华中师范大学 教育学院，湖北 武汉 43Oo79) 摘 要：和谐社会的构建强调人与人、人与社会、人与自然的和谐共生，协调发展，这使得现代社会中在道德体系中 具有最广泛影响的公德体系具备了伦理基石的地位。从历史视角探究传统文化中公德意识的阙如以及在现代社 会背景之下探讨公德教育的重要性，从而进一步突出公德意识成为构建和谐社会伦理基石的必要性。 关键词：公德意识；和谐社会；伦理；教育 作者简介：汪馨兰(1985一)，女，江西上饶人，华中师范大学教育学院硕士研究生，从事德育原理研究。 中图分类号：B824 文献标识码：A 文章编号：1006—2l65(20o9)O2—0o15一o3 收稿 日期：20o8一o9—1O 随着社会主义市场经济 的深入发展和社会结 是社会 的主人 ，积极地参与社会公共事务 ，关心社 构的不断分化 ，我 国长期 以来 以农村和家庭为主体 会 公共利益 ；第三 ，公德意识 的对 象涵盖着公共交 的社 会形 态正在 向以公共 生 活为 中心 的社 会 形 态 往 、公共 场所 以及 社 会 环 境 等三 个 方 面 的公德 规 转变 。与之相适应 ，用 于调节人 们在社 会公共 领域 范 ，是公 民在公共 生活 中必须遵 守 的起 码 的道德准 内行为准则 的道德规范体系—— 公德体 系的建设 则 ，体现着底线伦理 的要求 。基于 以上 的分析 ，我 日益提上 日程 ，这不仅 是 国民个人道德素质提升 的 们对公德意识 的界定为 ：公 民在对用于调节社会 公 必然要求 ，也是构建和谐社会 的应有之义 。有鉴于 共生活 的道德准则 (包括 公众交往 、公共场所 、社会 此 ，本 文试 图以和谐社 会 的建设 为视角 ，从 历 史 背 环境等三个方面的道德准则)加 以了解认识 的基础 景 以及 现 实环 境 的维度对公德 意识 的培育加 以探 之 上所形 成的用于指 导行 为的稳 固观念 。 索 ，在方法论意义上对构建和谐社会 的伦理基石 问 二、理论渊源：公德意识的历史背景与现实环 题作初步探讨 。 境透视 一 、 概念的厘定：何为公德意识? (一 )公德意识 的阙如 ：历史 溯源 在概念 的界定上 ，意识 与思维 是 同一意义 的概 将公德意识作为构建和谐社会的伦理基石 ，一 念 ，包 括认识 的感性 阶段 和理性 阶段 以及人 的情 个重要 的原 因是在 实然性层面 ，无论是 中国漫长 的 绪 、意志 、良心等 。可见 ，公德意识 即个体在 公德规 封建社会还是近代资本主义萌芽时期 以至现代社 范 的践行过程 中起指导调控作用 的一种理性认识 ， 会主义建设初期 ，公德意识在社会伦理建构过程 中 不仅体现着道德思维 的过程 ，还彰显着道德行为的 都呈现缺位 的状态 。作为社会伦理道德 的底线 ，如 表现 。我 国启蒙思想家梁启超 曾指 出：“公德无法 果公德意识在现代公 民社会 的发育过程 中未与之 律 以制裁之 ，无刑罚 以驱迫之 ，惟持此公德之 心 以 同步地培育起来 ，则和谐社会 的构建会成为无源之 维此群治 ”。在梁启超 的论述 中，所谓 “公德之心 ” 水 、无本 之木 。 也即公德意识 ，是公德规范得 以维持 的重要渊源 。