棺椁制度的产生和演变述论.pdfVIP

· 94 · 南开学报 (哲学社会科学版) 2014年第3期 棺椁制度的产生和演变述论 袁 胜 文 摘要 ：棺、椁 出现于新石器时代 中期晚段，象征基主生前的居室 棺椁制度是社会阶层分化的结果， 是身份、地位的标识。棺椁制度在龙山文化晚期的环太湖和海岱地区形成。经过夏、商、西周的发展，在 春秋 中晚期至战国早期形成了多重棺椁制度，这种制度延续到西汉，发展 出外藏椁、黄肠题凑等形式，并 出现椁的替代形式——崖洞墓和砖室墓。西汉中晚期多重棺椁制度衰落，棺椁从此不再作为身份的主 要标志 关键词：葬具；棺；椁；多重棺椁制度；砖室墓 棺椁制度是中国古代墓葬研究的一项重要 内容。棺椁的产生和棺椁制度的形成直接反映一 定的丧葬制度和观念 ，同时也是社会形态的一个折射。棺椁制度又随着丧葬观念和葬俗发生变 化，有一个演变过程 。本文拟在前人研究的基础上，对棺椁制度的产生和演变进行系统梳理。 一 、 棺椁的起源 棺 、椁是葬具。《说文》释棺日：“棺、关也，所以掩尸。”释椁日：椁“ 、葬有木郭也。”段玉裁注：“木 郭者，以木为之 ，周于棺 ，如城之有郭也。”①《礼记 ·檀 弓上》也载：“国子高日：葬也者，藏也。藏也 者，欲人之弗得见也。是故衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺 ，土周于椁，反壤树之哉。”④认为棺、椁 皆木质，棺围于椁中。 关于棺椁的起源，《周易》卷七 “系辞下”说：“上古穴居而野处 ，后世圣人易之以宫室。上栋下 宇，以待风雨，盖取诸大壮。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易 之以棺椁 。”@认为棺椁为圣人所做。 《礼记 ·檀弓上》：“有虞氏瓦棺，夏后氏壁周，殷人棺椁，周人墙置要。周人以殷人之棺椁葬长 殇，以夏后氏之墅周葬中殇下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。”④瓦棺即瓮棺 ，可与新石器时代的 瓮棺葬对应。 周即用火烘烤墓壁，从考古资料看 ，夏代墓葬基本没有这种现象。商周使用棺椁 的情况则又可契合。 棺早于椁 现，约出现于新石器时代中期。最早出现的棺为陶棺和石棺。木质棺、椁 ¨{现较 收稿 日期：20l4—01一l2 作者简介：袁胜文，南开大学历史学院(天津300071)副教授，博士，主要从事隋唐宋元考 占及物质文化研究。 ① (尔汉)许慎撰，(清)段玉裁注：《说文解字注》六篇上 “术部”，上海：上海古籍出版社，l981年，第 270页。 ② 《礼记 ·檀弓上第i》，《礼记正义》卷八，影印清阮元辑刻 《十三经注疏》本，北京：巾华书局，1980年．第 1292页。 ⑧ 《周易 ·系辞下》，《周易正义》卷八，影印清阮元辑刻 《十乏经注疏》本，北京：中华书局，l980年，第87页。 4， 《礼记 ·檀 弓上笫i》，《礼记正义》卷八，第 1275页。 南开学报(哲学社会科学版) 2014年第3期 ·95 · 晚。中原地区、海岱地区和长江下游地区情况大致相似。 以中原地区为例，新石器时代的原始葬具陶、石、木质皆有①。最早见于裴李岗文化的舞阳贾 湖遗址，属于陶质即瓮棺。该遗址清理出的32座瓮棺中所葬皆幼儿，散乱地埋于居址附近，葬具由 罐 、鼎 、盆、甑等与钵扣合而成②。之后的仰韶文化、中原龙山文化也都有瓮棺葬，所葬绝大多数为 幼儿，尤以仰韶文化盛行。但少数遗址存在成人瓮棺葬现象，以仰韶文化阎村类型为代表。其典 型遗址汝州洪山庙的M1为大型瓮棺葬合葬墓 ，墓坑残长6．3米、宽3．5米，其中出土 136件大 口直 壁陶缸，所葬绝大多数为成人二次葬 。 中原地区的木质棺最早出现于仰韶时期④。半坡遗址M152就有使用木棺的痕迹 ，该墓为长方 形竖穴土坑墓，墓主为一名幼女，棺 由长短不一的木板拼成，棺外有熟土二层台。该墓随葬品较 多，两件陶罐中盛有粟，墓主佩戴青 白色玉坠，还有 由138颗骨珠穿成的项饰⑤。河南孟津妯娌庙遗 址仰韶墓地最大的一座墓葬即使用木棺，该墓位于墓地西南边缘 ，墓坑长5．15米、宽4．05米，墓底 有生土二层台，单棺，墓主为一青年男性 ，手臂有象牙箍饰⑤。仰韶时期木质棺使用不普遍，从随葬 品看，使用者也都是身份较为特殊的人。 与中原地区形似，环太湖地区在新石器时代中晚期木质葬具也普遍使用。属于 良渚文化中期