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19}错拔大学学枢 . 蔓兰蟹兰蔓……………………………一………………………
道德化 、被道德化与道德行为的知而不行
— — 社会舆论道德宣传的价值反思
徐椿梁,南京邮电大学人文与社会科学学院,江苏 南京210046
黄明理,河海大学哲学系,江苏 南京210098
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; 摘要:社会舆论高调的价值定位造就了舆论价值传递的 “抽象性”,将舆论传播中人物与事实推至 “道德至高”
点,超出了人物、社会事实在社会存在中的应有状态。社会舆论对舆论人物、舆论事件的过度价值赞誉,
j 不仅是人物、事件在舆论化过程中一种被 “道德化”现象,而且也是公众对舆论人物、舆论事件进行价值
评价时的被道德化过程。因此,舆论在造就价值的同时,却造成了价值与现实的脱节,公众在感叹舆论
价值的同时,却在为价值在具体行为中的践行而感到苦恼。
关键词:社会舆论;道德化;被道德化;价值隔阂
i 作者简介:徐椿梁,南京邮电大学人文-9社会科学学院讲师,研究方向为应用伦理学;黄明理,河海大学哲学
系教授、博士生导师,研究方向为马克思主义基本原理。
; 基金项 目:国家社科基金重大项 目(12ZD036);江苏省社会科学基金项 目(12DJ009)
: 收稿 日期 :2013-02一D4
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中图分类号:B82 文献标识码:A 文章编号:1671-7023(2013)06-0012-05 i
社会舆论是社会存在 的承载方式之一 ,是
对社会 问题 、社会现象的反映 ,并 以此形成群体 一 、 道德化与舆论价值夸张中的完人
性 的价值言判 。对于社会舆论而言 ,群体性 的
价值言判便是社会舆论 的一种价值 效应 ,舆论 现实社会 中,人们 习惯 以 “道德人 ”这样一
研究者都关注到 了这点 ,并予 以特别 的肯定 。 个伦理基 调来 “德化 ”自己与他人 。孔子说 :
社会舆论将社会事实尽可能地进行价值展示 , “君子喻于义,小人喻于利 ”(《论语 ·里仁》),
显然 ,孔子 的 “德化 ”标准取 决于 “义利 ”之辩
并 以此塑造一个 “奇观 的社会 ”,“我们社会在
一 个 奇‘观 的社会 ’,在这个社会 中,媒体预先 中,所谓君子 ,即重于 “义”而轻于 “利”的道德
者 。王夫之对 “义 ”、“利 ”之辩 ,似乎 比孔子 的
构造了我们对实在 的感知 ,将实在变成为与它
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