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魂魄去之，何以能久 　　【摘 要】作为科学的世界观和方法论的马克思主义哲学，在指导中国的革命和建设时，必须与我国的实际相结合，也就是说必须具有“中国特色”这个“魂魄”。没有这个“魂魄”，马克思主义在中国就会失去生命力，失去其科学世界观和方法论的价值。正因如此，毛泽东在领导中国的革命和建设时才致力于马克思主义的中国化。毛泽东哲学方法就是我国历史上第一次赋予马克思主义“中国魂魄”所取得的优秀成果。 　　【关键词】哲学方法；实事求是；矛盾分析；独立自主；群众路线 　　毛泽东哲学是马克思主义哲学的继承和发展，是马克思主义哲学的中国化，是马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的最一般的理论概括。在马克思主义中国化这一过程中，毛泽东运用实事求是思维方式，形成了自己独特的哲学方法体系。这些哲学方法是毛泽东思想得以建立的前提和基础，是毛泽东领导中国革命和建设的思想方法、工作方法和领导方法的理论体系，鲜明地体现了中国特色。 　　一、毛泽东哲学方法的原则：实事求是思维方式 　　“哲学思维方式的不同，不仅哲学家们的哲学观不同，他们对其他相关哲学问题的理解、把握和评价也会不同。”马克思认为“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”并将自己的哲学称为“实践的唯物主义”。可以看出，实践思维方式“标志着马克思新哲学的诞生”，“是导致马克思的哲学观及整个马克思哲学变革和创新的方法论根由。” 　　在马克思哲学中国化的实践中，毛泽东不仅继承了马克思哲学的实践思维方式，还把它“在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国特性，即是说，按照中国的特点去应用它”。他认为，实践思维方式作为从西方传入的一种先进思维方式，要在中国传播和发展，不可能离开中国自身固有的哲学传统，它必须“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，方有用处”。这样，毛泽东同志创造性地把马克思主义哲学、中国革命经验、中国古代哲学精华三者冶于一炉，形成了具有中国特色的实践思维方式----实事求是思维方式。 　　实事求是思维方式不仅是毛泽东思考问题的基点，还是毛泽东哲学形成的前提。在我们党领导的现代中国革命开始的时候，作为唯一科学的世界观和方法论的马克思主义哲学，不仅早已形成和广传于世，而且它的科学性也为俄国十月革命的胜利所证实。因此，现代中国革命接受马克思主义哲学的指导，这是理所当然的事情。但是，马克思主义哲学不是包医百病的灵丹妙药，它给中国革命提供的只是世界观和方法论的指导，而不可能回答和解决中国革命的具体现实问题。一方面，中国社会和中国革命的特殊性，决定了马克思主义普遍真理必须同中国革命具体实践相结合。因为，在一个半殖民地半封建的东方大国里进行革命，必然要遇到许多特殊的复杂问题，而这些问题在马克思主义那里是找不到现成答案的。另一方面，中华民族历史积淀的文化结构和思维方式，影响和规定着马克思主义哲学的中国化、民族化。我国是一个富于哲学思考，有着辩证思维优良传统的民族。中国古代哲学大多数包含着朴素唯物论和辩证法思想的精华，同社会生活紧密相关联。在引进和吸收马克思主义哲学的过程中，中国古代哲学的精华应得到继承和利用。在这种情况下，把马克思主义普遍原理同中国革命具体实践结合起来，就成为全党亟待解决的重大问题。我们党和毛泽东同志正是在解决这一问题的过程中，形成了具有中国特色的马克思主义哲学—毛泽东哲学。 　　二、毛泽东哲学方法体系 　　马克思在《费尔巴哈论》指出，以往的“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”并强调“整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。毛泽东也极端重视把哲学具体化为我们党的思想方法、工作方法和领导方法。他说：“我们是革命战争的领导者、组织者。……我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过，不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”正是基于对哲学方法重要性的认识，毛泽东在领导中国革命和建设的具体实践中构筑了自己的哲学方法体系。 　　（一）实体事物的哲学方法：矛盾分析方法 　　事物都是对立面的统一，事物的性质由该事物的内在矛盾决定。从这个意义上说，事物本身就是矛盾，人们要想认识事物的性质. 必须分析事物内部的矛盾性，脱离了对事物矛盾的具体分析，认识事物就无从下手，更谈不上对事物的认识。矛盾是反映事物内部或事物之间对立和统一关系的哲学范畴，矛盾规律是辩证法的根本法则，矛盾分析方法则是唯物辩证法的根本方法。所谓矛盾分析方法，指以对立统一的观点去分析研究客体，从矛盾诸方面以及诸矛盾的关系中揭示客体的运动变化的内在动力和性质，