文学手法在中学历史课堂教学中的运用举隅[原创精品].docVIP

文学手法在中学历史课堂教学中的运用举隅 济南市历城四中历史组 说起我国古往今来的历史著作，那可真称得上是浩如烟海，汗牛充栋，多如恒河沙数。这些史书都是后一朝代的人为前一朝代所修，除司马迁的《史记》外，一涉及到当代便全都嘎然而止。久而久之也就形成了传统，即一个新朝代建立不久，就张罗着给上一个朝代修史，否则就好象对不起祖宗对不起后代似的，于是我们就有幸拥有了大量的史学遗产，号称“二十四史”。有以年月为经的，叫编年体。有以人物为主的，叫纪传体。有记载历史事件始末的，叫纪事本末体。有专门记叙某一朝代历史的，叫断代史。有贯通古今的，叫通史。不是所有人都知道我国究竟有多少史书，知道的可以说是寥寥无几。更不是所有人都读过这些古籍，读过的，那更是屈指可数。不过话又说回来，但凡是上过十几年学，肚里好歹装了不少墨水的人，对我国史书中的几部佼佼者如《左传》啦《史记》啦《资治通鉴》啦等想必又都不陌生。《左传》的文学价值有：第一是叙事富于故事性、戏剧性，有紧张动人的情节。第二是善于写战事，特别是几次大规模的战事写得最出色。第三是行文辞令之美。《史记》的文学价值有：优秀之作都是结构严谨，匠心独运，人物活灵活现，丰富饱满，场面动人，语言简练生动，绘声绘影，夹叙夹议，感情充沛，有强烈的感人力量。司马光的《资治通鉴》虽没进入文学史，但和《左传》、《史记》一样也有篇章入选中学语文课本。《曹刿论战》出自《左传》，《鸿门宴》出自《史记》，《赤壁之战》则出自《资治通鉴》。《左传》、《史记》、《资治通鉴》之所以有名，是因为它们引人入胜，有极强的可读性。它们之所以有极强的可读性，则是因为它们具有极强的文学性。其他多如牛毛的史学著作之所以不像《左传》《史记》《资治通鉴》那样广为人知，有口皆碑，不正是因为其在文学性方面略输一筹，稍逊风骚的缘故吗？ 在当代人所写的史学论著中，也不乏文采斐然之佳构，如胡绳先生的《从鸦片战争到五四运动》（简本），文笔生动，笔者20年前购得，迄今已拜读多遍，每一次读之都兴味盎然。金克木先生的文章也具有很强的可读性。不信你就读读他发表在《读书》2000年第7、8两期上的《秦汉历史数学》和第9期上的《倒读历史》。在《倒读历史》中，金先生说：“事实上，我以为，我们认识历史是从今到古，从现在推到过去，从记得最清楚的事追到不太清楚的从前的情况，是把现在当作过去的粉底、基调的，是从现代追索和理解古代的，因此历史一成不变，我们对历史的认识却能不断创新。教历史，从三皇、五帝、上古起，遥远、模糊，记不住，和学历史的自然次序不合，所以难记难懂。”贯穿今古，纵横中外，由浅入深，娓娓而谈，是金先生一贯的特点，也是他文章好读耐读的奥秘所在。搞文学评论的王晓明先生，堪称鲁迅研究专家。他在《现代中国命运的洞察——读〈呐喊〉》一文中论及中国近现代历史时形象生动，让人耳目一新。他把给中国带来深刻影响的西方对东方的冲击比喻成“恰似一场连绵不断的长雨，把整个中国大地浇得透湿”。他在描绘近代中国理想和现实的反差时说“明明是美好的理想，却变成邪恶的实践；兴冲冲地大步奔向现代化，却一脚踏进了贫困、动乱和四分五裂的深渊。”这些比喻都是相当生动而确切的。由美国时代生活公司授权出版的《人类文明史图鉴》，作者们都是讲述故事的能手，擅长小说笔法，往往从一个具体生动的场景切入，展开对一个时期或人类生存某一侧面的论述。在谈到人类面临全球性环境危机时，作者从美国中部开荒种地造成土地沙漠化开始：二十世纪三十年代某一天，一位旅行者驱车穿越美国大平原时看到附近沙丘上有一顶帽子，仔细一看，帽子下露出一个人头。那位旅行者问道：“看来你好像遇上了麻烦，让我送你到城里去吧。”那个沙丘上的头回答道：“谢谢！我可以自己来，我骑着我的马呢！”每篇文章都以这样的故事开头，《人类文明史图鉴》不好读才怪！ 撰写史学论著要想生动固然少不了文学笔法，进行历史课堂教学何尝不是如此？有的老师的课学生听起来津津有味，有的却味同嚼蜡，区别就在于是否在课堂上运用了文学手法。下面结合笔者的教学实践，以全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）《中国近代现代史》（上册）若干章节为例，谈谈文学手法在中学历史课堂教学中的运用。 1、悬念 鸦片战争给中国造成了极大影响。中国的领土、领海、司法、关税、贸易等主权都开始遭到严重破坏，有许多名词都不容易理解，如通商口岸、协定关税、领事裁判权、片面最惠国待遇等。怎样使学生较为容易地理解这些概念呢？提出问题，设置悬念可以达到目的—— 问题1、1844年的一天，有一个英国人乘坐某某号远洋客轮，漂洋过海来到中国，要在中国做进出口生意。最初他想在南京设立一个总公司，但南京的中国官员却不准许。请问这是为什么？ 问题2、等这位英国商人到了准许开业的某城市后，当地中国官员试图向他收取相当高的关税，他不答应，向中国政府提出了