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文学语言在中学历史课堂的点缀作用 李苾莲 甘肃省永昌一中 （737200） 很多人看到“历史”二字便觉它如尘封了几千年的“文物”，历史学科也被遗忘在角落里暗自叹息。由于本身的客观性决定了语言的严谨和缜密，历史似乎和想象无关，我们更多的是努力揭开面纱，还原历史的真实，但这也造成了教师语言的枯燥、沉闷，历史成了 “古董”、“文物”的代名词，教师也被学生看作“古板”、“单调”的“形象大使”。作为一名历史教学者，应该像考古挖掘者一样，使曾经的辉煌重见人类灿烂的阳光，呼吸人类自由的空气。这一点，要依赖教师自身的光芒四射。如何重新唤起学生对学习历史的兴趣，笔者认为，其中一个重要的途径就是教师也要具备丰富的文学知识和精彩的文学语言。《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，充分地体现了文史的天然融和。我们的课堂可根据文史的契合点，让文学语言为历史教学增色，起到点缀作用。通过实践，我认为主要表现在以下四点： 一、增强历史资料的丰富性 在探讨秦亡原因时，我将贾谊的《过秦论》作为历史素材引用：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”这片文章文笔雄厚充沛滔滔而言，其势不可犯，其理亦无穷说过：“前事之不忘，后事之师也。”《过秦论》就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但教育的人文主义是以人的和谐发展为目标，希望人的本性、人的尊严、人的潜能在教育过程中得到最大的发展和实现。重点提倡如下伦理价值：理解与和平、人的尊严、自由与责任、敬重自然等。为此，这种教育观主张：加强文学、艺术、伦理、社会、历史地理等人文学科的教学；把价值教育放在整个教育的首要地位；将人性教育贯穿于教育的全部过程中，使整个教育人性化；加强自由与责任的教育，将自由与责任视为现代伦理生活的核心价值“人的全面和谐发展”作为教育的终极价值取向。把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。