教育%3a合人性的展开--论人学视野中的教育理想.pdfVIP

中国教育学会教育哲学专业圣委员会第十五届学术年会 教育：合人性的展开 ——论人学视野中的教育理想木 高鹏 (东北师范大学教育科学学院，吉林长春130024) 【摘要】教育是以“培养人”为永恒主题的社会实践活动。因此，无论是教育理想还是理想的教育都应以受教育者 完满人性的生成为终极关怀．完满人性是人性系统全面、均衡发展的结果，而人性化教育作为教育理想的应然表征，必 须在对个体的积极引导中不断拓展和深化人性的不同纬度，并4t：-之得到总体性的生成．为了实现“合人”的教育理想， 我们应当自觉坚持“以人为本”的教育立场，摒除无人的“物化”思维方式，从而推动教育实践在理念、过程、关系、 评价等方面的人性化． 【关冀词】教育理想；人性；人性化教育；以人为本 教育，是一种以“培养人”为其全部核心内容的社会实践活动，它承载着传递科学文化知识、塑 造个体道德品行的重任，是个体“社会化”与“化社会”的统一。人是教育活动牢固而不可动摇的“阿 基米德点”，教育中的每一项活动都围绕着具有鲜活生命的个体而展开，其“安身立命之本”更是在 于“使人作为人成为人”，一切理想的教育都会去不断追求个体完满人性的生成。正因如此，教育与 人性的契合，就自然而然地构成了教育实践活动所应遵循的内在逻辑规律。 理想教育的建构，总通过教育的发展完善而逐步实现的。“君子务本，本立而道生”1，对教育而 言，其存在与发展的合法性依据正是人本身，理想状态的教育必然充满了人性化的气息。所以，要使 教育摆脱当前的功利化困境，促进教育人性异化现象的消解，最好也是最为可行的道路莫过于探求教 育与人性的内在契合。为此，我们应该树立这样强硬而合理的教育立场：人是教育的目的和出发点， 教育要以完满人性的生成为其宗旨，在教育的领域内，对人的关怀应该是也必须是第一位的。 一、完满人性——教育理想的人学视界2 人是什么?这是一个古老而恒新的话题。对于整个人类而言，其他一切自然的、社会的、文化的 问题无不是这一问题的展开和延伸。从苏格拉底将古希腊德尔菲神庙里的箴言——“认识你自己”一 一引入哲学之后，关怀、认识人类自身就成为人类思考的最中心主题。人性作为与“人”有关的诸多 问题中最重要的一个，不仅是我们认识自己、超越自己的内在依据，也是我们理解世界、改造世界的 根本性前提。人只有理解人性、把握自己存在真相的基础上，才可能更好地生存并改造社会，确证自 身存在的价值与意义。在一定程度上甚至可以说，我们所理解的人性不仅从根本上决定着个体的人生 态度和生活方式，同时也制约着社会发展的价值目标和前进方向。 人类虽然可以有多种教育理想，也可以有多种理想教育模式，但对人性的发展与完善则构成了教 ‘【作者简介】高鹏(1985-)，男，山西太原人，东北师范大学教育科学学院硕士研究生 1杨伯峻译注．论语译注【M】．北京：中华书局，1980．2． 2有些学者认为完满人性生成的是教育的直接目标，实际上这是一种错误的观点。确切来说，完满人性的生成是教育的根 本目的，它在整个教育目标体系中居于最上层的核心地位．教育的直接目标则是在整个目标体系中处于较低的低层，它 应该放眼于具体“职业人”的培养，它按照个体的兴趣赋予不同人以不同的知识和技能，从而将他们分流到不同的社会 生产实践领域当中．教育的直接目标更容易实现，也更为直接：教育的根本目标则需要在直接目标实现的基础上慢慢形 成。所以，将完满人性作为教育的根本目标更加科学合理，也有利于学校教育活动的开展。 306 中国教育学会教育哲学专业委员会第十五届学术年会 育理想和理想教育“自觉的和无条件的肓茸提”。教育与人的发展具有内在的同构性。一方面， 作为一种有目的有计划的影响人的活动，教育在人的成长、发展过程中起着主导性的作用，是实现“人 之为人”的重要一步。缺少了教育，人不仅难以完整地获得他的本质，也无法得到自由全面的发展。 “人之为人的显著特征就在于，他脱离了直接性和本能性的东西，而人之所以能摆脱直接性和本能性 的东西，就在于他的本质具有精神的理性的方面。‘根据这一方面，人按其本性就不是他应当是的东 西’——因此，人就需要教化”。1另一