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正义与关怀 :美国高校学科
课程 中的道德教育
蒋 菲 杨晓慧
(东北师范大学 思想政治教育研究 中心 ,i林 }乇春 130024)
摘要:培养具有正义和关怀德性的人是美国3-代重要的道德教育观 在这一观念的指导下,美国高校将
正义和关怀理念细化为若干具体培养 目标,并融入学科课程和教学过程之 中,采用多样化的教学策略和教学
方法,使学生在知识建构、实践体验和批判反思的学习过程中自觉形成道德观念,涵养德性品质,取得了良
好的教育效果 对美国高校道德教育观和培养途径的考察与反思,将为我国高校德育改革提供可供参考的启
示与借鉴
关键词:学科课程;美国;高校;道德教育
中图分类号:G649.7l2 文献标识码:A 文章编号:0257—0246 (2013)05—02l4—06
美国明确主张将道德教育与科学教育并重,强调通过教育培养国民形成一整套适合于本国政治与
经济制度的道德规范,形成了以心理学 、生物学和伦理学为基础,具有较高实用价值的道德教育理论
和实践体系。在高等教育阶段,美国高校把学科课程教学作为道德教育的核心渠道 ,将培养正义德性
和关怀德性的道德教育理念融入其 中,帮助学生 自觉形成道德观念 ,涵养德性品质,比较成功地实现
了 “潜移默化”的道德教育,并在促进公民个体道德发展,提高民众整体道德素质,维护社会稳定,
助力经济进步等方面发挥了重要作用。
一 、 正义与关怀 :当代美国的核心道德教育观
20世纪以来,美 国社会先后出现了五种道德教育观。20世纪初 ,杜威 (Dewey)提出_r实用主
义道德教育观,认为道德没有固定的价值标准,道德教育的 目的内含于教育过程之中,旨在帮助人fJ『
形成人格,提高人们有效参与社会生活的能力,形成个人与社会的统一。① 实用主义道德教育观主张
相对道德价值,否定道德判断的客观标准,具有一定的局限性。20世纪60年代 ,以拉斯 (Raths)
为代表的价值澄清理论成为美国社会主要的道德教育观。受杜威的影响,这种道德教育观认为不存在
绝对的价值规范和道德准则,一切价值都是中立的,人们可以自由选择 自己的价值观。② 这种道德教
育观强调给予人们充分的道德思考和道德选择 自由,但是它仅将人的道德选择能力作为评价其道德水
平的标准,忽视了道德选择内容 以及具体道德行为的培养。20世纪 70年代 ,以班杜拉 (Bandura)
的社会学习理论为基础的道德教育观诞生。班杜拉认为,人们在一定的社会环境下,通过对榜样的观
基金项 目: 林省社会科学基金项 目 (20IlB079);港澳台合作项 目 (10GAT0801)。
作者简介 :辑 ,尔北师范大学思想政治教育研究中心教师,东J匕师范大学与美国斯坦福大学联合培养博 L,研究办向:思想政治
教育比较研究;杨晓慧,东-IL0~范大学思想政治教育研究中心教授,博十生导师,研究方向:思想政治教育 沦 j实践
Dewey.J.,MoralPrinciplesinEdtwation,Cambridge,MA:TheRive~idePress, l909,PP.2,31.
Ratlls,l. ..M.Harmin,S.B.Simon, ValuesattdTeaching:WorkingwithValuesintheClassroom ,Ohio:ChnilesF.MeitillPub—
lishing (2ompany,l966.
正义与关怀 :美 国高校学科课程 中的道德教育 215
察进行行为学习,即社会学习。 这种道德教育观强调道德典范的示范作用,为学校道德教育的开
展,提供了有效的方法指导。其局限性在于过分强调道德典范和环境在人的道德养成中的作用,忽略
_『人们 自身的道德认知水平和推理能力对个体道德发展的作用。
对当代美国道德教育产生重要影响的两种道德教育观是以正义德性养成为核心的道德教育观和以
关怀德性养成为核心的道德教育观。
20世纪70年代,当代美国道德教育的奠基人之一科尔伯格 (Kohlberg)以道德认知发展理论为
基础 ,从发展心理学的视角出发,认为正义德性是进行道德判断时最核心的道德取向,也是判断道德
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