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袁盎人品新论.pdf

广东技术师范学院学报 2009年第 5期 JournalofGuangdongPolytechnicNormalUniversity No.5,2009 袁 盎 人 品 新 论 刘周堂 (湛江师范学院,广东 湛江 524048) 摘 要 :袁盎是西汉初年 的风云人物 ,历来对他褒贬不一,或褒为君子,或贬为小人。本文认为袁盎既不是君子 ,也不 是小人 。而是一个有着任侠特性的人 。 关键词 :袁盎 ;任侠 ;辨析 中图分类号 :K820.341 文献标识码 :A 文章编号 :1672—402X(2009)05—0062—03 袁盎是西汉初年的风云人物。他虽官位不高 ,还不时 有恩报恩,非常讲义气,路见不平 ,拔刀相助。不惧豪强 , 被免 ,但他不仅在社会上声名远播,为汲黯等当世名臣所 同情弱小 ,慷慨豪爽 ,助人而不矜其能,施恩而不图其报 , 敬重,以至于梁孝王派去的第一个刺客在闻知他的声名 但又有着强烈的表现欲望。袁盎当然不是一个地道的游 后都不忍心加害他,而且在最高统治者文帝 、景帝面前也 侠,但他确实有较明显的任狭气质,他的所作所为大多都 颇具发言权 。甚至于 “盎虽居家,景帝时时使人 问筹策”①。 是这种气质的产物 。 皇帝对他敬重有加,后人对他的评价却轩轾有别。司马迁 第一,看不惯居功 自傲的人。由于任侠者 自己救人不 称他 “仁心为质,引义慷慨”,“好声矜贤 ,竞以名败”,表现 图报,有功不 自傲 ,因而他们对于那居功 自傲 的人有着一 出一种敬重 、惋惜之情②。班固基本上沿用司马迁的看法 , 种本能的反感 。周勃既为刘邦老臣,战功卓著,在平定诸 但删掉 了 “好声矜贤”两句 ,表现为一种平实客观 的态 吕、迎立文帝 的重大事变中立下头功 ,又位至右丞相 ,不 度。 宋代的洪迈却径直称他为 “小人”,认为他 “死于刺 免有些志得意满。 《汉书-袁盎晁错传》记载 :“绛侯为丞 客,非不幸也”,完全是罪有应得③。清代的王夫之认为他 相 ,朝罢趋出,意得甚。上礼之恭,常 目送之。”(以后引文 怀 “愉人之心”,是个不忠不信的 “小人”④。当今学者易中 凡出之该书,均不再加注)汉文帝对于周勃这样一位于国 天在由 《百家讲坛》演讲稿整理出版的 《汉代风云人物》 有功、于己有恩的元老重臣表示谦恭礼遇.也许是出于真 中,则力辨袁盎不是小人。 心,本属于正常。但袁盎却如沙在眼,很看不惯。他主动挑 综观上述各家所论,都有相应的理 由,其所得出的结 起话题,问文帝 “丞相何如人也”?文帝回答说周勃是 “社 论 ,亦均有相应的事实依据。说袁盎是君子 、国士者可以 稷臣”。袁盎马上予以否定。他说 :“绛侯所谓功臣,非社稷 列举若干事实证明,贬袁盎为小人者亦可摆出几桩事例 臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。”理由是周勃在 吕后掌权 为之佐证 。看来采用这种非彼即此的二元法是无法取得 时,身为掌握兵权的太尉 ,听凭诸 吕胡作非为。等到吕后 一 致的意见的。因为人是复杂的性格集合体,既有好的品 去世 ,群臣共同讨伐诸 吕时,周勃这才顺势而为。因而他 德 ,也有坏的习气,很难用一个统一的标准给他下结论。 只能称作功臣,不能称作社稷臣。而且进一步说:“丞相如 尤其是游侠一类的人,更是难以从道德上判断是君子 ,还 有骄主色,陛下谦让 ,臣主失礼,窃为陛下不取也。”文帝 是小人。我以为袁盎就是这种具有浓厚的任侠气质的人。 觉得袁盎言之在理 ,“后朝 ,上益庄,丞相益畏。”应该说袁 对这种人当然不能用君子、小人这样的道德标准去评判 盎的话虽然言之在理,但的确具有一定的挑拨性和煽动 他,只能以任侠的眼光去审视他的所作所为。如果我们从 性 ,因为本

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