学术史视野下的社会史论战.pdfVIP

莩 ’缔右 2010年第1期 历 史 学 学术史视野下的社会史论战 谢保成 摘『 要1在 20世纪30年代的社会史论战 中，苏联党内两种政见影响到 中国，形成 自陶希圣、郭沫若始 到以 《读 书杂志》为主战场的论战 经过社会 史论战 ，唯物 史观被 广泛接 受 ，极 大地推 动 了中国经济 史研 究，中国马克思主 义历 史学骨干队伍形成 。但与此 同时，盲 目引进 外来观 念，几乎成为 20世 纪中国思想文 化领域的一种普遍现象．值得深思 只有以不断发展的马克思主义唯物史观为指导 ．从社会史的角度研 究经 济 ．从经济史的角度剖析社会 ．才是研 究社会史和研 究经济 史正确的、科 学的路向。 关『键词1学术视野 社会史论战 马克思主义历史学 中国经济史研 究 [中图分类号]K263 f文献标识码]A 文章编号] l000—7326 (2010)O1—0086—1l 20世纪 30年代的社会史论战．指大革命失败后中国知识界 自1928年开始 ，对如何认识中国社会 进行的长达 10年之久的论战．包括中国社会性质 、中国社会史和中国农村社会性质三方面的问题 。本 文从学术史的视野作一通盘考察 ，以澄清事实 ，认识意义 ，获取启示。 一 、 缘起与经过 早在 1925—1927年大革命之前 ，共产同际、苏联共产党对中国社会性质 、中国革命性质的认识就存 在分歧。 “两派的政见在苏联闹了好几年 ，尤其在国民革命时代 ，争论得特别起劲 ，特别严重。接着这 些不同的见解，又传播到中国来。”lll㈣- ，1927年 “四 ·一二”政变 ，中国共产党党内分歧公开化，使中 国社会 问题进一步 引起全社会 的广泛关注 。 (一)陶希圣的三本书 1928年8月 19日，陶希圣提出 “中国社会到底是什么社会”的问题 ，12月他在 《中国社会之史的 分析》 (新生命书局 1929年版)一书 绪《论》开头说 ： “中同的革命 ，到了今 日反成了不可解的谜了。 革命的基础是全民还是农丁和小市民?革命的对象是帝 国主义和封建势力 ，还是几个列强和几个军阀? … … 要扫除论争上的疑难 ，必须把 中国社会加以解剖 ：而解剖 中国社会 ，又必须把中国社会史作一决 算。”1929年中秋节前夕，陶希圣为 《中国社会与中国革命》(新生命书局 1929年版)出版作 《绪论》， 副标题为 “如何观察中国社会”，第一段提出：“中国社会构造是中国目前要解决的一切问题的根源。不 认识中国社会构造便不知中国的问题。不知道 中国的问题 ，便无从提 出解决中国问题的主张。” (该书 第 1页)第四部分 《中国问题解决之基点》中，他在 “中国社会构造之论争”一 目下罗列了中国的社会 构造是封建制度 、资本主义社会、半封建社会三种认识之后 ，亮出 自己的观点： 依社会吏观察，则 中国封建制度 的崩坏，实开始于公元前五世纪，而直至今 日，中国的主要生 作者简介 谢保成，中国社会科学院历史研究所研究员、博士生导师 (北京，100732)。 一 86— 产方法还不是资本主义。……此二千五百年的中国，由封建制度言，是后封建制度时期；由资本主 义言，是前资本主义社会。 (该书第 195页) 1930年 5月，陶希圣编辑 出版 《中国问题之同顾与展望》一书，选录 “中国社会形式为何物”的代表 性文论 l8篇 ，掀开 “论战”帷幕。第一编 “社会构造及其变迁”，含封建半封建社会说 (2篇)、封建 势力支配说 (1篇)、资本主义社会说 (1篇)、商业资本社会说 (2篇)、小农商阶级社会说 (1篇)、亚 细亚生产方法说 (1篇)。第二编 “农民与土地问题”，以资本为中心而成立 ，还是由于封建制度或封建 势力的崩坏而造成 (4篇)。第三编 “资本问题”， “前途应当是资本主义 ，抑应 当非资本主义”(3篇)。 第四编 “知识分子及过剩人 1：3问题”(2篇)。第五编 “家族问题”(1篇)。 (二)郭沫若等三家的研 究 在陶希圣所谓 “中国革命 的回顾与展望的时期”，出现了三家不同意 向的研究论著 1．郭沫若的 《中国古代社会研究》 (上海联合书店 1930年3月初版)。郭沫若开始写 《诗书时代的 社会变革与其思想上的反映》，正是陶希圣完成 《中国社会到底：是什么社会》时，他引用 马克思 “亚细 亚的 ，古典