古代散文-发展演变-理念与实践——以刘振东等《中国古代散文发展史》为例证论文.pdfVIP

2011年第1期 齐鲁学刊 No．1 JOURNAL 总第220期 QILU GeneralNo．220 古代散文“发展演变的理念与实践 ——以刘振东等《中国古代散文发展史》为例证 阮忠 (海南师范大学文学院，海南海口571158) 摘要：刘振东等人合著的《中国古代散文发展史》强调古代“散文”的本体性与“散文”体式的发展与流变，重 点放在了考察、分析、说明每个时代的散文比前代有哪些进展、突破和变化上。这一研究本身是一个难题，刘振东 等人撰述上的得与失，对于当前学界依然风行的散文史写作有较大的启发意义，他们的努力也许能够促进更好的 古代散文发展史或演变史问世。 关键词：古代散文；发展演变；理念与实践 中图分类号：1207．62文献标识码：A 文章编号：1001—022X(2011)01—0131—04 1990年代以来，因为高等学校教学所需而撰述的中国散就不是纯文学的存在，或与哲学、或与政治、或与道德、或与 文史或中国古代散文史著作日渐增多，刘衍的《中国古代散 伦理等相融为一，即便是在理论上的不介绍、不评论可以成 文史》、郭预衡的《中国散文史长编》、谭家健的《中国散文史 立，实际上还是不能回避上述内容或此或彼地蕴含在散文 简编》等均为上乘之作。在这些著作中间，值得特别关注的 中。尽管《发展史》强调了散文的审美特质，说散文具有形式 还有刘振东、高洪奎、杜豫三位先生合著，由中州古籍出版社 美、形象美和情感美，然而它又在谈到散文的“实用性”时说： 1991年出版的《中国古代散文发展史》(下称《发展史》)。“那些用以表达政治、哲学、道德、伦理、宗教观点的论说文字 《发展史》在学术上的一个重要特点，在于它强调了“散文” 和记载政治军事斗争的记事文字，是古代散文的主干。”【1] 的本体性与“散文”的发展与流变。在该书的《后记》里，刘 (P4)这与上述观点显然有矛盾，说散文不说其“主干”，那么 振东先生说了这样一番话：“我们写的是古代‘散文’发展 其文学性或艺术性是不是缺少了依托?这是否会导致论说 史，因而把阐述的重点放在了‘散文’本体的发展演变上，至 避重就轻，从而削弱古代散文的文学或艺术魅力? 于历代散文作品中所包含的哲学、政治、道德、伦理观点，一 其二，《发展史》的目的是要“勾画出古代散文发展演变 般既不加以介绍，也不加以评论，因为我们认为那是属于相 的轨迹”，同时认为这一轨迹是通过散文文本来体现的。作 应学科的范围。第二，我们写的是古代‘散文’发展史，目的 者并非没有看到散文作家的生平及思想对散文作品的深刻 在于勾画出古代散文发展演变的轨迹，因而重点放在了考 影响，只是《发展史》不重作家生平、思想的“过多”介绍，而 察、分析、说明每个时代的散文比起前代有哪些进展、突破和 要借助文本考察、分析、审视散文的“演变轨迹”。刘振东等 变化上，一般地既不对作家的生平、思想作过多的介绍，也尽 认为这一轨迹“不是完全封闭的自律性运动，而是受着种种 量避免对作品作面面俱到的罗列。这是我们写作的宗旨。” 外部因素的支配和影响”。因此，他在“绪论”里论述了决定 [1](P521)这段话有两层意义： 古代散文发展和演变的七大因素，即社会物质的发展程度、 其一，《发展史》的阐述重心在“散文本体说”。怎样来 社会生活的发展程度、社会变革、时代文化精神和社会思潮、 理解散文本体，刘振东等认为，“古代散文乃是一种具有审美 其他艺术形态和其他文学样式、人的主体发展的程度、某些 和实用双重价值的书面语言运用艺术”，并从语词、叙事、说 社会习俗和语言本