论梁启超、王国维文学思想在不同时代的际遇.pdfVIP

嘉兴学院学报 第22卷第1期2010年1月 · 18 · JournalofJiaxingUniversity Vol·22No·1 2010·1 10．3969／i．issn．1008—6781．2010．O1．004 论梁启超、王国维文学思想在不同时代的际遇 许俊莹 ． (山东大学文学与新闻传播学院，山东济南250100) 摘 要：梁启超、王国维的文学主张分歧很大：梁启超主张文学要为当下现实服务，而王国维主张文学 应追求 “天下万世之真理”，因此，他们的文学思想在不同时代的反响差别也很大。从艾布拉姆斯的文学活 动四个要素的角度。分析梁启超、王国维的文学思想在不同时代兴衰的原因。． 关键词：梁启超；王国维；文学思想；时代际遇 中图分类号：I206．6 文献标识码 ：A． 文章编号：1008—6781(2010)O1—0018—04 FortunesofLiteratureIdeologiesofLiangQichaoWangGuoweiinDifferentAges XUJun—ying (SchoolofLiteratureJournalism，ShandongUniversity，Jinan，Shandong250100) Abstract：LiangQichaoandWangGuoweihaddifferentideasonliterature．LiangQichaoclaimedthatliterature shouldservetherealitywhileWangGuoweiaffirmedtheliteratureshouldgoforthe“truthofallages”．Theresponses totheirideasdiffergreatlyindifferentages．Thispapertriestoanalyzethereasonsfortheriseandfalloftheliterature ideologiesofLiangQi—chao＆WangGuo—wetatdifferenttimesfromM．H．Abrams’fourfactorsofliteraryactivi— ties． Keywords：LiangQichao；WangGuo—wei；literatureideology；agefo~une 梁启超、王国维都是中国近代文学史上重要 局者，次第译之 ”。 王 国维则认为，文学就是文 的文学家，但是，他们的文学思想分歧却很大。 学，政治就是政治，各有其道，文学家、政治家 梁启超主张文学要为宣传进步的政治思想服务， 应当各司其职，王国维反对文学沦为政治教育的 要为当下现实服务。王国维则认为文学有独立的 手段，他说： “然则彼等言政治，则言政治已而， 价值；是反映人生的：文学反映的是 “天下万世 而必欲渎哲学文学之神圣，此则大不可解者 之真理”，不是一时之真理。因此，他们在当时 也”。[3]108 和后世的影响很不一样。李泽厚说 “社会影响 梁启超对文学的作用着眼的是文学与社会、 上 ，梁远甚王；学术成就上 ，梁不及王”。Ll 枷 与 “群治”的关系。这从梁启超的 《论小说与群 学术成就显赫的王国维为何当时未能产生巨大的 治之关系》中即可感知到。梁启超认为文学的价 社会影响?梁启超的文学思想何 以能在当时产生 值在于干预现实。正是因为看到了小说能起到 广泛的社会影响?本文试图从爱布拉姆斯的文学 “足以移人”的作用，所 以，梁启超给了小说很 活动四要素角度揭开这个谜底 。 高的地位 ： “文学之最上乘”J4。梁启超急于让 一 、 梁启超、王国维文学思想的分歧 小说在 “修身、齐家、治国、平天下”中一显身 梁启超、王国维文学思想的分歧点，主要在 手，主张 “欲新一国之民，不可不先新一国之小 文学与政治，以及文学与社会 的关系问题上。 说”_4』3。他甚至认为道德、宗教、政治、风俗