《黄帝内经》建构中医药理论的基本范畴——察观.pdfVIP

维普资讯 中华中医药杂志(原中国医药学~．)2008年 7,q第 23卷第 7期 CJTCMP，July2008，Vo1．23，No．7 · 专题讲座 · 《黄帝内经》建构中医药理论的基本范畴— 任 秀 玲 (内蒙古医学院中医学院，呼和浩特 010110) 摘要：察观是获取和建立可靠知识的必要前提，通过观察可以在纷繁复杂的现象中抽取出符合事物和生命本 质与规律的东西。广泛而深人的察观是中医理论体系得以形成的重要基础，也是建构中医药理论重要的科学方法 范畴。 关键词 ：黄帝内经 ；概念范畴；察观 ；认识 ；经验 ；思维 InnerCanonofHuangdiestablishingfundamentaltheoreticalcategoryofTCM ： ObservatiOn REN Xiu—ling (CollegeofTCM，InnerMongoliaMedicalCollege，Hohhot010110，China) Abstract：Observationisanecessarypreconditionofobtainingandconstructingreliableknowledge，throughwhich peoplecanextractnatureandlow ofthingsandlivesfrom complexphenomenon．Therefore，widelyanddeeplyobservationisan importantfoundationandscientificmethodcategoryofformingTCM theoreticalsystem ． Keywords：Observation；Category；observation；Recognizing；Experience；Thinking 察观，包括依赖感觉器官形成的感觉(感知)及对 再次，察观又是更高一级的思维想象和思维抽 感知材料的分析、辨别后的判断，即观察和审察两部 象的基础与源泉。第一，察观是想象的基础，想象可 分 内容。中国思维相当大程度上是在察观的基础上 分为两种即再造想象和创造想象；但无论哪种，都 发生的，察观是中国人的思维及认识事物的一个重 和已有的察观 以及在其基础上形成的表象密切相 要起点，是形成知识系统的基本前提。古代中国的主 关 。如果没有察观及其表象，思维的想象是不可 要知识门类都是在察观的基础上发展起来的，如天 能的；察观越是丰富、充分，表象越是丰富，想象也 文、历法、农业、医学等。 就越丰富。第二，察观也是抽象的基础。抽象也是在 察观是人类认识和经验的起点 大量具体察观的基础上形成的，有了具体观察，就有 察观，这种有意识、有 目的的感知，是人类认识 了表象；有了具体表象，就有可能形成抽象概念。反 活动和形成经验的起点。首先，任何形式的察观都是 之，如果没有由察观形成的表象，抽象概念也就没有 以感觉器官及其活动为物质基础的。察观即是有 目 了材料来源。 的地运用这些感觉器官去感知世界，而感觉器官是 中国人察观的传统 认识的主体与被认识的客体之问的接触点，也是产 察观，是科学研究的最基本方法。任何