“孝道”的经济学分析.pdfVIP

维普资讯 孝‘‘道 ”的经济学分析 林 柯 ．周吴浪 (兰州大学经济学院，甘肃兰州730000) 摘【 要】 改革开放近三十年来，我国经济社会发生面貌发生了巨大的变化，孝道作为中华民族的传统美德。虽然 其社会内涵没变。但人们对孝道的理解和尽孝行为却发生了改变。在高度的商品化的社会环境中，如何继承和发扬传统的 孝道对维护我国社会经济和谐发展，解决 日益严重的养老难的问题都有十分重要的意义。文章拟通过对后辈的“孝道”值 与前辈生命周期中的消费和储蓄的函数关系的分析，对此进行探讨。 【关键 词】孝道；生命周期假说；消费；储蓄 【中图分类号】B82-053 【文献标识码 】A 【文章编号】1004—2768(20o8)1l一0013—03 孝道是中华民族传统美德的重要组成部分。在中华民族几 业文明进程中，受到严格时间限制的以劳动价值交换为基础的 千年的文化沉淀和文明传承中，孝道占有十分重要的地位。它 工业社会的人们，他们的时间花费也是一种价值成本。后辈人 不仅构成社会道德体系忠、孝 、仁 、义、礼、智、信的一部分 ，而且 对父母尊长的孝道 ，如果用经济学的术语描述，那么即为：孝道 它是连接家庭成员之间的道德纽带。《论语》中说 ：“其为人也孝 是后辈人支付一定价值成本，供给父母尊长的物资和精神消 弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子 费，使父母尊长在生活和精神上的需求获得满足。由此可见，孝 务本，本立而道生。孝弟也者 ，其为仁之本欤 !”可见孝道是传统 道虽然是一个社会道德观念，但其中依然包含着经济学的价值 道德文化的根本和基础。孝道作为一种精神文明的体现，是衡 关系。 量社会进步和道德水准的标尺。然而，在人类工业文明的进程 二、孝道的经济学分析 中。随着社会经济的进步，人们的价值观、道德观的改变，必然 如果将孝道分为物资和精神两个方面的消费，那么二者都 导致人们经济行为方式的转变。孝道作为一种道德 ，同样受到 有一定的经济价值意义。物资消费显而易见，精神消费时，慰藉 价值观、道德观变化的影响。鉴于当代人们对孝道观理解 的偏 者需要花费时间和精力，时间和精力都是有价值的，时间的价 颇 ，本文拟从经济学的角度就孝道的内涵 ，孝道所包含的经济 值体现在机会成本中，精力是活劳动成本，这些物资成本、机会 关系，在促进社会经济和谐发展和维护社会稳定的工作中，如 成本、活劳动成本构成了孝道消费的全部。 何发扬孝道三个方面进行阐述。 1．孝道消费中的物资成本与父母尊长本人一生的收入和消 一 、 孝道的内涵 费有密切的关系。根据 1985年诺贝尔经济学奖获得者美国经 孝道 自古有之 ，在农业文明及 自给 自足的小农经济条件 济学家莫迪利安尼和布伦贝格提出的人的生命周期假说理论， 下，古人对孝道的理解和阐述甚多：“百善孝为先。”“为人子，止 每个家庭都是根据一生的全部预期收入来安排 自己的消费支 于孝。”“善事父母为孝。”孝道的完整内涵究竟是什么呢?孔子 出的，即每个家庭在每一时点上的消费和储蓄决策都反映了该 在 《论语》中说，孝道就是 “无违”，也就是 “生 ，事之以礼；死，葬 家庭希望在其生命周期各个阶段达到消费的理想分布，以实现 之以礼，祭之以礼。”他又说：“今之孝者 ，是谓能养。至于犬马， 一 生消费效应最大化的企图。因此，各个家庭的消费取决于他 皆能养；不敬 ，何以别乎?”孟子也说：“食而弗爱，豕交之也；爱 们在两个生命期内所获得的总收入和财产。这样 ，消费就取决 而不敬，兽畜之也。”所以古人把 “卧冰求鲤”、“戏彩娱亲”、“寝 于他们家庭所处的生命周期阶段。理性的消费者要根据一生的 苫枕块”当作孝的三个不同方面的典型。随着时代的进步，人们 收入来安排 自己的消费与储蓄，使一生的收入与消费相等。家 对 “死 ，葬之以礼 ，祭之以礼”已不十分注重，把孝道的内容主要 庭的收入包括劳动收入和财产收入，所以，家庭的消费函数是 ： 集中在对父母尊长生前的伺奉上。伺奉分为两个方面