差异、局限与传统视域的反思——云南省德钦县明永村气候、环境的改变及村民的认知与应对.pdfVIP

南珏：计髻 差异、局限与传统视域的反思 云南省德钦县明永村气候、环境的改变及村民的认知与应对 曹津永 宫 珏 摘要：目前，气候变化是生态人类学界非常热门的研究话题，而少数民族的传统知识对于气候变化的认知 和应对则又是其中的重要议题之一。在云南省德钦县明永藏族村，对于气候变化及其带来的环境影响和变化， 村民有着一整套传统框架内的认知和解释系统，然而却没有很好地应对这些变化及其带来的冲击。面对 由发 展旅游而带来的现代文化对社区传统文化的影响，新的适应体系或许需要重新构建。从少数民族传统文化中 寻求文化生态多样性保护的智慧和途径，是人类学尤其是生态人类学中早已有之的思路和模式。这样的模式 有着基于学科理路的思维惯性的优势，应当引起学者的思考和反思。 关键词 ：明永村 ；气候变化；认知；应对 ；生态人类学 中图分类号 ：C95．“214” 文献标识码：A 文章编号 ：1000--8691(2014)05—0122—06 科，成果丰硕庞杂；其--N是探寻现代科技之外的 一 、 引言及田野点概况 “他者”的传统生态智慧和知识，以资启迪并追求人 最近几十年来，全球气候变化无疑是世界各地 类知识的补充和完善。这一途径是 目前学界，尤其 人们都在讨论的焦点和面临的一个重大问题。应 是人类学界和文化学研究正在兴起的重要原因所 对全球性的气候变化，大抵有两种途径，其一是通 在 ，也是本文所关注和要讨论的焦点。 过国家间主流的政治组织协商、合作，以技术的手 “明永”藏语为 “明镜 ”的意思 。明永村位于 段来阻滞全球气候变化，使其向有利于人类生存的 澜沧江上游西岸，梅里雪山脚下，属迪庆藏族 自治 方向发展。20世纪后期以来，世界各 国一直就在不 州德钦县云岭乡斯农村委会。 目前全村 51户共 停地为此努力，1979年第一次世界气候大会呼吁保 326人 (2010年第六次全国人 口普查)，共包括 明永 护气候；1992年通过的 《联合国气候变化框架公约》 一 社和明永二社两个村小组，由于习惯上称村名为 力求把温室气体的浓度稳定在某一水平，从而防止 明永，加之 自1998年明永冰川旅游开发 以来，两社 人类活动对气候系统产生负面影响；1997年通过的 一 直一起参与发展旅游，因此本文 中所说的明永 《京都议定书》确定了发达国家2008～2012年的量 村，包括国家行政体系划分的明永一社和二社。一 化减排指标；2007年 12月达成了巴厘路线图；2009 社 26户 ，村 民称为明永上村 ；二社 25户 ，包括村 民 年召开了哥本哈根世界气候大会。第二种途径，则 所说的中村 (10户)和下村 (15户)。明永村属于藏 是从科学的角度对气候变化进行研究，并提出应对 族聚居的村寨，除了一个从德宏嫁过来的汉族姑娘 气候变化的策略和方法。这其中包括两个方面，其 和因打工而临时居住在这里的个别纳西、傈僳和汉 一 是国家和科学技术层面的应对策略，这方面的研 族之外，全村居 民都是世居于此的藏族 。1997年， 究散见于相关的各个 自然科学学科和社会科学学 “香格里拉”落户迪庆之后，由于处于著名的梅里雪 作者简介：曹津永(1982～)，男，南开大学历史学院博士研究生，云南省社会科学院民族文学研究所助理研究员。 宫 珏(1984～)，女，彝族，云南大学人文学院博士研究生，云南省社会科学院科研处助理研究员。 ① 明永村民的解释。 《德钦县地名志》因其干热的峡谷气候将其解释为 “火峪盆”，但村民大多不认 同这一说法。