教育者的重任传承与创新中华优秀传统文化.pdfVIP

◎电子邮箱：Xiandaijiaoxue@l63．GOB 教育者的重任：传承与创新中华优秀传统文化 文／上海市教育委员会教学研究室 赵才欣 中华传统文化包括中华民族发展历史上的道德 成分，应该成为重中之重。 传承、文化思想和精神观念以及各种物化的景观与行 为。2014年亚太经济合作组织 (第 22届APEC)在中 二、知文化渊源：传承中华优秀传统文化之 国举办，“水立方”中的一场以 “上善若水、同舟共济” 历史 为主题的文艺晚会，向世界展现了中华优秀传统文化 的博大精深，让参加APEC的各国元首和所有贵宾领 在世界若干主要的古代文明中，中华文明以其 略了中华文明的核心内涵 。传承中华优秀传统文化， “从未中断”而具有独特性。学者易中天在回答 《中国 是我 国每一个教育工作者的义务和职责。而认识这 青年报》记者的问题时说：从夏商周，到元明清，再到 种文化的深刻内涵，汲取其精华，更是一位教师育人 近现代，我们从来就只有一个民族、一种文明。这个民 的神圣职责。 族不断在壮大，甚至 “混血”。这种文明不断在发展，甚 至 “整容”。但，既没有代沟，更没有空白。家国一体， 一 、 立文化观念：汲取中华优秀传统文化之 夏就是；祖宗崇拜，商就有；宗法制度，从西周延续到 思想 明清甚至民国；语言文字、生活习惯、人际关系、文化 心理，要么始终如一，要么万变不离其宗。不管是谁， 可确认的中华传统文化观念的形成历经 了五千 只要属于这个文明，哪怕漂洋过海，背井离乡，改变国 多年，其与文字的出现相伴而行，具有与时俱进的特 籍，嫁娶洋人，也仍是Chinese，到头来还得认祖归宗， 点。但一个不可否认的事实是，滥觞于二千多年前春 心中也永远 “澎湃着中华的声音”。从二里头遗址算起， 秋时期的诸子百家所创立的许多观念影响最大，至今 中华文明3700年；从麦地那建国算起，伊斯兰文明 犹有强盛的生命力。例如，儒家提出教育观：“有教无 1400年；从但丁和薄伽丘算起，西方现代文明660年。 类”，认为教不应分贵贱贤愚；“因材施教”是理想的教 作为一名中国人，对于中华文明的起源与形成、 学方法。道家则直接从天道运行的原理侧面切入，开 所经历的过程、具有的特点与原因以及中华文明在世 创 了以自然为本、中性为主的 “道”的哲学；老、庄提 界古代文明发展历史上的地位等问题，都不能不知不 出自然观：“天人合一”，以 “为而不争、利而不害”原则 晓。只有了解中华优秀传统文化的渊源，我们在世界 保护环境。墨家的伦理观提出 “兼爱”，主张爱不应有 民族之林中的生存和发展才会有底气。 亲疏、上下、贵贱、等级的分别；经济观则反对奢侈，主 张节俭。法家反对保守的复古思想，主张锐意改革， 三、通文化经典：融合中华优秀传统文化之 并提出政治观：“依法治国”和与时俱进思想。这些思 精华 想观念确实是当今社会需要借鉴甚至发扬的。 可见，对 中华优秀传统文化观念 的吸取，可看做 经、史、子、集被合称 中国的 “四大类文化典籍”， 是洗涤现实社会一些思想上的 “污泥浊水”的一剂 良 更确切地说，这是对中华优秀传统文化经典的一种分 药。教育 目标的核 典籍 具体含义与代表作 心之最就是观念或 经 指儒家学说。开始有五部，即诗、书、易、礼、春秋，称为 “五