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新文人书法及相关书法文化现象刍议.pdf
南方论刊 ·2015年第2期 文化长廊
“新文人书法”及相关书法文化现象刍议
李林惠
(广东书法院 广东广州 510000)
【摘要】新文人书法自上世纪80、90年代开始真正走进我们的视野,到现在与当代众多书法流派一道,丰富着
当代书法文化。本文着重分析具代表性的书法流派,剖析新文人书法现象,力求由此寻找当代书法文化发展的突破
口。
【关键词】流派;传统性;理论体系;指导思想
毫无疑问,相对于几千年的中华民族历史而言,近 典主义’作为一种艺术思潮,它的重要特征是对古典时期
一百多年,是很小的一段,但却是波澜起伏,风云变幻的 优秀传统的全面继承。这种继承,除在艺术因素上的借鉴
一百年,从清末的封建主义,到辛亥革命,紧接着是军阀 外,重要的是在特定的政治、经济、文化环境下复兴古典
割据再到中华人民共和国的一声雷鸣,我们当家做主。她 时期的艺术精神。”他认为“在传统基础上的创新派已成
在经济、政治、文化等方方面面都发生了翻天覆地的变 为时代的主流”。并且很辨证地阐述自己的观点:“对传
化,留给了历史波澜壮阔的一段,而一直伴随着国家发展 统不是平均地、不加选择地继承”,“以整个中外书法
的传统书法文化,作为一个历史的随行者,也步履维艰。 史、艺术史作基础”,“既非单纯的帖学,又不是单纯的
在废除科举制度那一刻起,中国传统文人士大夫通过饱读 碑学”。新古典主义的提出,周俊杰老师能有如此远见的
经史子集来改变命运、获得晋升的开始式微,开始定格, 眼光,看到当代书法创作的瓶颈、困境,并提出了当代
开始逐渐淡出历史舞台。那么这首先是对传统书法文人群 病症的一些解读和解决方法,实为难得。传统是不能丢弃
体形成无形的冲击,一张纸、一杆毛笔、一肚子治国纵论 的,是必须坚守的,否则请不要和书法扯上边、不要在高
开始无处存放,无处申述。这也就导致传统文人墨客的群 谈阔论,因为连书法的基本都没搞清楚,何来艺术,何来
体开始解散。而我们定义文人书法,本身就以他们为基 文人。而一个事物想要发展,就要有新的动力,因此创新
调。文人书法不是为概念而概念,而是自然的结果,是后 也是必须的。周老师的观点鲜明、明确。而这个观点也有
人给予的尊称、封号,属于那个时代的特征。 它的缺陷。创新是一个很宽泛的概念,摸不着,看不透,
从后来的辛亥革命到五四运动,“五四”以后对传 只是学术上给予高屋建瓴的学术见解,没有具体可感的指
统文化的清算,这是一个分水岭,再到建国初期,书法的 导性通途,玄而又玄。而谈创新,因为很难把握其尺度,
复兴一直是步履维艰,有努力、有尝试、有探索、有成 有人的理解出现了偏差,就导致流向了现代书法。现在很
绩。但相对于一个庞大的传统书法体系、已经被支离得破 多所谓书法家,打着创新的幌子,大声呼喊,无传统、无
碎的传统文化体系而言,这一切诚可贵,但当时的综合社 基础,就美名曰“创新”,其实是为自己的恶行找台阶罢
会环境还是无法去承担、去接过先贤的接力棒。直到改革 了。但周老师一人独撑大旗,理论体系无法逐渐建立和完
开放,国家经济飞速发展,相应地,书法就如行走过了万 善,匮乏后起之秀的加入等诸多原因,使得新古典主义的
倾戈壁和沙漠之后,饥渴无比,值这股春风、春雨,疯狂 发展遇到颈瓶。
地允吸甘露一样。它是一种必然的结果,是长时间积累的 二是邱振中先生为代表的现代派。它以西方的分析
能量开始大爆发。
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