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中医“治未病”在现代医疗保健体系中的重要性 赵治友 解放军117医院，浙江杭州310013 WHO将医学分类为：保健医学、预防医学、治疗医学、康复医学，前两者反映无病预防、既病 早治的思想，后两者说明已病需要通过医学手段给予治疗，从而达到治愈康复的目的。而祖国医学 “治未病”理论，基本囊括了WHO的医学分类，与现代医学防病治病体系基本一致。祖国医学理 论体系源远流长，历时数千年而不衰，其科学性自不待言。中医养生康复理论和技术，是中华民族 灿烂文化瑰宝的重要组成部分，几千年来在维护人民群众的身心健康方面，起到了十分重要的作用。 治未病是中医理论体系的一个重要组成部分，保健我中华民族数千年。然而，由于时代的变迁及发 展，西方医学的进入和冲击，现代医学目前成为主流医学，而中医学沦为非主流医学，科学并无国 界，我们并不排斥西医学，但现代大多数国人乃至医务工作者对“治未病”在当今医疗体系中重要 性的认识还不够，故于此作一阐述。 中华中医药学会亚健康分会换届选举会议暨第四次“治未病”及亚健康防治论坛论文集 长寿。 2，3顺应四时 保持身体健康、精神充沛、益寿延年，就应该懂得自然变化规律，适应自然环境的变化，对饮 食起居、劳逸有适应的节制和安排，不能“以酒为浆，以妄为常，醉以人房”，“逆于生乐，起居无 节”。《金医要略》日：“若人能养慎，不令邪风干怜经络……不遗形体有衰，病则无由入其膝理。” 《内经》云“春夏养阳，秋冬养阴”。《千金要方》日：“春日省酸增甘，以养脾气；夏日省苦增辛， 以养肺气”。《千金翼方》日“秋冬间，暖里腹”，宜减咸增苦，以坚肾气。根据四时阴阳变化的规律 加以调摄，即所谓“顺时气而善天和” 《内经》云：“人以天地之气生，四时之法成”。《金医要略》也云：“夫人享五常，因风气而生 长，风气虽能生万物，亦能害万物”。自然界气候的变化，必然影响人体，因此顺应四时，外慎邪灾， 可防病于未然。仲景提出不|-J季节、不同气候，应有不同的摄生方法，穿着要随气候变化而相应增 减，即所谓“适寒温”。 2．4合理膳食 古有药食同源之说，古人谓安身之本必资于食，救疾之速必凭于药。无论饮食或是药石，其色、 味，寒、热，补、泻，均享于阴阳五行，可以说饮食与药物的应用道理是相通的。“药补不如食补” 的提法，选用药性平和、副作用小的药物和食物，根据药食同源的养生思想，运用烹饪学、营养学、 营养卫生学等相关知识研究中药与膳食的结合，用于保健强身、防病治病、美容保健、延年益寿的 一门应用学科，是一种具有独特食疗功效和特殊食物美味的膳食；“脾胃无损，诸可无虑”“胃气一 散、百药难施”具有调节脏腑功能、驱除病邪、滋补强身、养颜美容、延年益寿的功效。是防治疾 病和病后调理的好方法。 。《故尔惆礼》日：“以五味、五谷、五药养其病”。《素问·脏气法时论》 日：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味和而服之，以补精益气。” 《黄帝内经》云：“凡欲诊病，必问饮食居处”。仲景认为，若饮食过寒过热，或五味有所偏嗜， 均可损伤脾胃，导致机体阴阳失调。《脏腑经络先后病脉证》篇云：“谷饪之邪，从口入者，宿食也”。 《禽兽鱼虫禁忌并治》篇又云：“凡饮食滋味，以养于生，食之有妨，反能为害”。《果实菜谷禁忌并 治》篇认为：“桃子多食令人热’，、“梅多食，坏人齿”、“李不可多食，令人肪胀”、“橘柏多食，令 人口爽，不知五味”、“梨不可多食，令人寒中’，、“樱、桃、杏多食，伤筋骨”、“胡桃不可多食，令 人动痰饮”、“生枣多食，令人热渴气胀”等等。。说明疾病与饮食是有关系的，也是“治病必求其本” 的体现。“药以祛之，食以随之”，所吃食物是治疗疾病的，通常称之为“食疗”，使“五脏病各有所 得者愈”。有的食物则对忠者的疾病有害，甚至因饮食不当，致疾病转重而危笃，难于治疗。 2．5切断病邪途径 《素问·遗篇·刺法论》指出：“五疫之至皆相染易，无问大小，病状相似”；《诸病源候论》日： “人感病气，转相染易，乃至灭门，延及外人”。病邪是导致疾病发生的重要条件，未病先防除了增 强体质，提高正气抗邪能力外，同时还要注意防止病邪的侵害，如讲究卫生，防止环境、水源和食 物污染，在日常生活和劳动中留心防范外伤和虫兽伤。“虚邪贼风，避之有时”，“五疫之至，皆相染 易”，应“避其毒气”，“恬淡虚无”，“饮食有节，起居有常。不妄作劳”等皆为避免六淫疫病、七情、 饮食