从“概念辩证法” 到“资本辩证法” Ξ.pdfVIP

从“概念辩证法”到“资本辩证法” ———马克思对黑格尔辩证法的扬弃 白　刚 内容提要 　黑格尔通过“概念”的自我否定 ,揭示了辩证法的“推动原则”和“创造原则”,但由于其形而上 学的同一性逻辑 ,辩证法本有的批判性最终遭到了窒息 。马克思通过汲取黑格尔辩证法的“自否定”精神 ,来 分析资产阶级社会“抽象成为统治”的实质 ,揭示了“资本逻辑”与形而上学的“共谋”关系及其自我否定的发展 趋势 ,从而真正以“资本辩证法”实现了对黑格尔“概念辩证法”的扬弃 。 关 键 词 　概念辩证法 　资本辩证法 　自否定性 　资本逻辑 　扬弃 　　在当代马克思辩证法理论的讨论中 ,马克思辩证法 种物质的思维 ,一种偶然的意识 ,它完全沉浸在材料里 , 与黑格尔辩证法的“关系问题”,仍然是一个绕不开和难 因而很难从物质里将它 自身摆脱出来而同时还能独立存 以解开的“结”。对马克思辩证法与黑格尔辩证法 的关 在”。而当时所谓的法国“唯物主义”,就是这种思维 。另 系 , 目前主要有三种观点 :一是“依附论”,二是“继承论”, 一为“形式思维”,即“形式推理 ,乃以脱离内容为 自由,并 ① 三是“断裂论”。 国内学界大多接受的是“继承论”的观 以超出内容而骄傲”。以康德为代表的德国唯心主义就 ③ 点 ,但人们持这一观点 ,往往又受传统教科书的影响 , 只 是这种思维 。 在黑格尔看来 ,传统知性形而上学的根本 是把马克思的辩证法理解为以唯物主义对黑格尔唯心主 缺陷就是“企图用有限的名言去规定理性的对象”,所 以 义的外在“颠倒”,而很少从辩证法本身的批判本性和理 与之相反 ,“凡是志在弥补这种缺陷以达到真正必然性知 论任务来理解和解释二者的内在关系 。在此 ,本文尝试 识的反思 ,就是思辨的思维 , 亦即真正的哲学思维”, 而 ④ 从这一视角来阐释它们真实的“继承”关系和马克思辩证 “这种思辨思维所特有的普遍形式 ,就是概念”。 因此 , 法的批判“命意”。 黑格尔给自己的辩证法提出的任务就是运用“思辨思维” 或“概念思维”打断和替代以表象进行思维的习惯 ,“而把 黑格尔“概念辩证法”的非批判性 这种自由沉入内容 ,让内容按照它 自己的本性 , 即按照它 ⑤ 黑格尔辩证法的理论任务 ,仍然是解决传统形而上 自己的自身而 自行运动 ,并从而考察这种运动”。 黑格 学遗留下来的二元对立的难题 ,特别是康德的物 自体与 尔辩证法的出发点 ,就是对事物本身的存在和过程加 以 ② 现象界对立的难题 , 从而实现“理性与现实的和解” 。 客观的考察 ,借以揭示出片面的知性规定的有限性 ,破除 在黑格尔看来 ,对康德这一难题的解决 ,必须破除“知性 自由的限制 。 思维方式”的限制 。黑格尔是最早系统批判知性思维方 在黑格尔这里 ,真正的哲学是以思想 、范畴 ,或更确 式的哲学家 。黑格尔认为 ,知性思维方式主要表现在两 切地说 ,是以概念去代替表象 , 因此哲学的概念