- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
论元气损伤是老年病、慢性病的基本病机
黄谷元润堂治未病研究院
中医学所说的元气,是人体最根本、最重要的气,是构成人体和维持人体生命活动
的原始物质和原动力。元气,《难经》又称“原气”;《内经》虽无“元气”或“原气”
的概念,但有“真气”之说。元气随着生、长、壮、老、己的生命规律而壮盛、衰亡,
是人体脏腑机能的综合体现,是生命的根本,而元气亏虚则是老年病、慢性病发生发展
的共同病理基础。
一、元气亏虚与老年病
中医学认为,元气具有推动人体生长发育与生殖,以及温煦和激发脏腑、经络等组
织器官的生理功能。元气的盛衰变化体现为机体生、长、壮、老、已的生命自然规律。
从婴幼儿成长到青壮年,此时由于肾精充盈到一定的阶段,化生充足的元气,使机体发
育,形体壮实,筋骨健强。同时产生了天癸,具备了生殖能力。待到老年,由于生理和
病理性消耗,肾精渐衰,化生元气渐渐减少,形体出现衰老之象,生殖机能也渐渐衰退
直至丧失。待到元气衰亡,生命也就终止。《素问·上古天真论》说:“女子七岁,肾气
虚,齿更发长:二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子:三七,肾气平均,
故真牙生而长极:四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮:五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕:六七,
三阳脉衰于上,面皆焦发始白:七七,任脉虚太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无
子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子:
三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极:四八,筋骨隆盛,肌肉满壮:五八,肾气衰,发
堕齿槁:六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白:七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾
脏衰,形体皆极。八八,则齿发皆去。”这里明确指出了肾中元气在促进生长发育方面的
重要作用。可以说元气为人体生长之根。元气通过三焦和经络系统,布散全身,全面地
促进和调控全身各脏腑经络形体官窍的生理活动。“肾无此则无以作强,伎巧不出矣;
膀胱无此,则三焦之气不化,而水道不行矣;脾胃无此,则不能腐熟水谷,而五味不出
矣;肝胆无此,则将军无决断,而谋虑不出矣;大小肠无此,则变化不行,而二便闭矣;
心无此,则神明昏,而万事不能应矣”(《医贯》)。所以,“元气充足,则精神昌盛。若
元气微虚,则神微去;若元气衰竭,则神去机息”(《医权初编》)。
由于老年人机体的组织形态、生理机能发生特殊的改变,所以在病理学改变、诊断、
43
治疗、以及预防、保健等方面有其独特性,故老年病学主要研究老年人常见病、多发病、
难治病的发病原因、病机、临床表现、诊断、治疗、病中护理、愈后康复等规律和机制。
老年病主要有三类:一是老年阶段特有的疾病,如前列腺增生、脑萎缩、脑动脉硬化、
老年痴呆等,这类疾病是人体在自然衰老过程引起的,主要是因为人体组织器官的自然
老化和机能减退,是不可避免的;二是老年阶段的常见病,如冠心病、高血压、脑中风、
糖尿病等,这类疾病也可见于其他年龄段,但是随着年龄的递增,其发病率会随之递增,
目前这类疾病趋于年轻化;三是老年人与其他年龄段都常常发生的疾病,如肺炎、上感、
肠炎等,但由于老年人特有的生理特征,而表现为恢复慢,且容易成为其他疾病复发或
加重的诱因。
中医学对衰老的认识是建立在整体观和审证求因的基础之上的,认为肾气的衰退是
衰老的根本原因,而其中最根本最基础的是元气的虚损。所以,在历代医家中,多认为
培补元气,固精补肾是延缓衰老的基础。肾中精气化生“元气”,因而“元气”属于人
体之先天禀赋。先天禀赋,已有定数,各有厚薄,厚者其耗慢,薄者其耗快。“受气各有多
少,多者其尽迟,少者其竭速”(《抱朴子·内篇·第十三卷》)。“当其受生之时,己有定分
焉。所谓定分者,元气也。视之不见,求之不得,附于气血之内,宰乎气血之先。其成形之
时,已有定数。譬如置薪于火,始燃尚微,渐久则烈,薪力既尽,而火熄矣。其有久暂之殊
者,则薪之坚脆异质也。故终身无病者,待元气之自尽而死,此所谓终其天年者也”(《医
学源流论·元气存亡论》)。另一方面,“真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能
滋之”,由于肾中精气是由受之父母的“先天之精”和脾胃所化生的“后天之精”组成,
肾中“先天之精”有赖于“后天之精”的不断培补,“先天之精”不足所致化生元气不
及者,可以通过培补“后天之本”达到弥补先天不足的目的,这是元气学说运用于预防早
衰的理论基础。诚如张介宾所云:“人之自生至老,凡先天之有不足者,
文档评论(0)