当代西方学者究竟如何看待唯物史观.pdfVIP

理论视点 社会主义的本质要求 。那么，收入分配的差距在何种 的解释力。当这种解释力为世人广泛认 同后，理论就会 程度上是合理 的，又在何种程度上对社会主义 的本质 变成改变世界的物质力量。从实践的层面来看，重建当 构成威胁?当这种差距 已然成为一种威胁时，我们又 代中国共产党人对马克思主义的坚定信仰，需要进一步 该如何应对?中国特色社会主义作为当代 中国的马克 彰显马克思主义的实践价值 。马克思主义以人的解放和 思主义 ，如果不能回答好这些 问题 ，恐怕也很难建立 自由全面发展为最高目标 ，它高度关注现实的人 ，而不 起一些党员干部对它的信任 。 是与人相脱离的。一旦马克思主义离开人 ，那么人也会 中国社会信仰马克思主义的历史已经充分说明， 离开马克思主义 。在现代人 的生活世界 ，人们难免处在 这种信仰无法与现实割裂开。因此，消除一些党员千部 对立与冲突中。人们既欣喜于发展的同时又慨叹分配的 的怀疑 以重塑信仰 ，必须从理论与实践两方面着眼。从 不公 ，享受着现代文明的同时又不得不忍受着现代性的 理论层面来看，我们需要进一步彰显马克思主义的科学 恶果，人们崇拜金钱和权力的同时又唾弃它们 ，人们将 性。这就要求我们不仅要强调理论的最高 目的和解放承 信仰抛弃之后又产生对信仰的追思等。现实中的对立与 诺 ，更要充分发挥马克思主义解释世界和改造世界的 冲突反映在观念上，就是对信仰的怀疑与冷漠 。马克思 功能。正如马克思对资本 的批判从认识资本开始，一种 主义的实践价值体现在它对现实的高度关注，它是面向 能够改变世界的理论首先以能够正确解释世界为前提。 当代中国问题的马克思主义。 值得关注的是，马克思主义解释世界的能力 日益被西方 总之，中国共产党人需要信仰马克思主义，这种信 学者所肯定 。已故经济学家 ，诺贝尔经济学奖获得者约 仰不是盲 目的、强迫的，而是以理性和现实为基础 ，是 翰 ·希克斯指出：“大多数希望弄清历史一般进程 的会 真理与价值的统一。马克思主义 的真理性与价值性在 使用马克思主义的范畴或者这些范畴的修正形式 ，因 中国革命与发展 的实践 中已经得以确证 ，但要重建信仰 为几乎没有其他 的范畴形式可用 。”金融大鳄索罗斯更 则需要在全面深化改革的实践 中进 一步将这种真理性 是强调：马“克思在150多年前发现了资本主义的一些秘 和价值性充分彰显出来。曰 密。”这足以说明，马克思主义对当今世界仍然有很强 (作者：中共中央党校马克思主义理论教研部讲师) 当代西方学者究竟如何看待唯物史观 文 一刘莹珠 唯物史观是马克思主义科学世界观和方法论的重 物史观基本原理，并认为唯物史观已经过时的倾向。这 要组成部分。作为一种研究和解读社会历史的理论与 值得我们思考。 方法，它与社会历史的关系极为紧密，也最易受到社会 实践变化的检验和挑战。苏东剧变后 ，一些西方学者宣 西方学者研究唯物史观的三个阶段 布 “历史”已经终结，认为资本主义 已经战胜了社会主 义。一时之间，对马克思主义的否定 、消解成为国际话 自马克思主义诞生以来 ，唯物史观就一直处于不 语的主流。这在国内也有所反映 ，在学界出现了否定唯 断变化的社会现实的锤炼之中。马克思去世后，第二国 - 21- 中国党政干部论坛 I201411 理论视点 ChineseCadresTribune