寻找城市精神动力.pdfVIP

M0der SCle ce 往事回哞 一 一 一 一 一 一 ～ 一 一 一 ～ 一 一 一 一 一 一 ～ 一 一 一 一 一 一 一 ～ 一 正如人需要精神一样，一个城 调发展的现代工业城市。在这伟大 市也需要一种精神。当精神饱满、 的社会实践中，人们的精神在凝 健康向上的公 民工作生活在所处 聚，人们的观念在激荡，从而形成 的城市的时候 ，城市本身就具有 了一种与时俱进的精神力量。2004 一 种强大的凝聚力、亲和性，有一 年4月，中山在广东人精神的基础 种极为饱满的精、气、神，具有 了 上，开展新时期中山人精神大讨 自身独特的魅 力和光彩 论，着手提炼城市精神。社会各界 许多城市根据91身的历史文化 对此反响强烈 ，机关 、企业 、社 传统和发展愿景，提炼出自己的城 区、学校纷纷开展讨论，甚至连陕 市精神。如上海的 “海纳百川而服 西、新疆 、大连 、沈 阳、南京 、 务全 国，在艰苦奋斗 中追求卓 苏州、广州、佛山等省 (区)市 越 ”、杭州 的 “精致和谐 ，大气 的热心人士，也以电话、信函和电 开放 ”、大连 的 “创造 、创业 、 子邮件等方式提出见解。讨论中认 创世 ”、青 岛的 “诚信 、博大 、 同度较高的词汇有：博爱、敢为人 和谐 、卓越 ”等，国际名城纽约 先、创新 、包容 、兼容 、务实、 的 “高度的融合力、卓越 的创造 诚信、开放、和谐、团结、进取、 力、强大的竞争力 、非凡的应变 奉献等，城市精神呼之欲出。经反 力”、伦敦的 “历史与现实的和谐 复斟酌，最终将新时期中山人精神 统一、人和 自然的和谐统一”等。 确定为：博爱、创新、包容、和 这些经广泛汲纳民意提炼而成的城 谐 。 市精神，可谓纳大千于须弥之 中， 这八个字言简意赅、琅琅上 致广大而尽精微，彰显了全体市民 口，体现 了传承性、时代性、群 所认同的理想、价值观和基本信 众性和实践性的有机统一。新时期 念，是市民整体面貌的体现和城市 中山人精神滥觞于中山历史人文传 可持续发展的精神动力。 统 ，是香山文化特质 以及正在丰 2003年广东省文明委概括出广 富、发展着的中山人素质、价值观 东人精神：敢为人先、务实进取、 念、道德行为、精神气质等因素的 开放兼容、敬业奉献。上世纪90 综合体现 。 年代中山对城市精神也曾有一个初 “博爱”一词置于城市精神之 步的概括，即团结、爱国、求实、 首，缘于中山人对其深刻的理解 。 创新。中山文化底蕴深厚，人才辈 博爱可释义为兼爱、广泛的爱、普 出，是近代民主革命的策源地，是 遍的爱。“老吾老以及人之老，幼 改革开放的前沿。特别是近代 以 吾幼以及人之幼”，是中华 民族的 来，在思想、政治、军事、经济 、 传统美德 ，是推 己及人 的一种兼 文化等领域，涌现出一大批各领风 爱。这种爱源 19生活的体验和内心 骚的杰出人物，塑造了风格鲜明的 的炽热情感，与西方社会追求 的 人文特质 。 “博爱 ”有所不 同。西方的 “博 伟大的事业需要并孕育崇高的 爱”与宗教密不可分，其根源是所 精神。当一种实践代表着时代发展 谓 “上帝的呼唤”。1921年，孙 的客观要求，体现着造福于民的使 中山先生在 《中国同盟会革命方 命意识，表现出坚韧不拔的意志力 略》中写道 ， “所谓国民革命者， 量时，她就在造就一种精神。乘着 一 国国人皆有自由、平等、博爱之 改革开放的大潮，中山人以一种海 精神 ”。l924年 ，他在重新阐述 纳百川的气度、开拓创新的勇气和 三民主义时说道：“为四万万人谋 求真务实的作风，把一个农业县建 幸福就是博爱。”可见孙中山先生 设成为一个令人瞩 目、经济社会协 已经把博爱等同于对全国同胞的大 M odern SCience 往事回眸 … 一 {鬟》 《萤黼 ～一～一一一一～一一～一一一一～一一～～一一一一一一一 爱，上升到爱国主义的层面，成为 场 。“创新 ”在英语中有两层含 剧院、餐厅、旅馆等作为配套设施 一 种